Βίαιη Kαταστολή της Αστυνομίας στο Παρίσι - Μαρτυρία
by Niki Dimitriadi on Tuesday, 20 September 2011 at 09:19
19 Σεπτεμβρίου 2011
Σήμερα, για άλλη μια φορά, η Πορεία των Αγανακτισμένων για Βρυξέλλες έζησε την σκληρότητα και την βία της γαλλικής Αστυνομίας που δείχνει ξεκάθαρα την έλλειψη ελευθερίας και δικαιωμάτων στον κατ' όνομα δημοκρατικό κόσμο που ζούμε.
Καθώς περνούσαμε -μια ομάδα από 130 περίπου άτομα- από τους κεντρικούς δρόμους του Παρισιού με κατεύθυνση το Δημαρχείο φωνάζοντας συνθήματα, μια ομάδα από αστυνομικούς μάς έκλεισε το δρόμο στη λεωφόρο St Germain. Χωρίς καμία δική μας πρόκληση και χωρίς προειδοποίηση, μας επιτέθηκαν ψεκάζοντας με δακρυγόνα και χτυπώντας με γκλομπ και περικύκλωσαν μια ομάδα από περίπου 80 από εμάς την ώρα που προσπαθούσαμε να επανέλθουμε από τα χημικά αλείφοντας το πρόσωπο με γάλα και maalox. Εμείς απαντήσαμε με καθιστική διαμαρτυρία στο πεζοδρόμιο, δένοντας χέρια και πόδια μεταξύ μας έτοιμοι για παθητική αντίσταση. Η αστυνομία, κατηγορώντας μας για διεξαγωγή μη αδειοθετημένης διαδήλωσης , μας ζήτησε ευγενικά να μπούμε ήσυχα στην αστυνομική κλούβα για να οδηγηθούμε στην Κομισαρία για εξακρίβωση στοιχείων, στην οποία πρόσκληση απαντήσαμε όλοι με τρανταχτά γέλια. Δηλώσαμε ότι δεν είχαμε κάνει τίποτα για να μας εξακριβώσουν τα στοιχεία, και διαβεβαιώσαμε ότι δεν επρόκειτο για διαδήλωση αλλά για τουριστική περιήγηση στην πόλη.
Τότε ξεκίνησε η βίαιη επαγωγή μας, επιχείρηση που κράτησε πάνω από δύο ώρες και απαίτησε για την διεκπεραίωσή της πολυάριθμες αστυνομικές δυνάμεις. Συνέλαβαν συνολικά πάνω από ογδόντα άτομα και μας έστειλαν σε διάφορα αστυνομικά τμήματα σε όλο το Παρίσι από όπου μας άφησαν ελεύθερους λίγες ώρες αργότερα εκτός από ένα άτομο που διώκεται δικαστικά. Οι περισσότεροι αντισταθήκαμε με όλες μας τις δυνάμεις, και για να μας μεταφέρουν στις κλούβες οι αστυνομικοί χρησιμοποίησαν αδικαιολόγητη βία,χτυπώντας μας, σέρνοντάς μας, τρίβοντας τα μάτια μας με δακρυγόνο που είχαν στα γάντια τους και τελικά τραυματίζοντας σοβαρά τρία άτομα που μεταφέρθηκαν άμεσα στο νοσοκομείο και ελαφρότερα πολλούς άλλους από μας. Κατά τη διάρκεια αυτή, στην απέναντι πλευρά του δρόμου είχαν μαζευτεί αρκετοί Παριζιάνοι πολίτες και Αγανακτισμένοι, φωνάζοντας προς υποστήριξή μας.
Παρ' όλο που στην αρχή , οι σκηνές ωμής βίας μας είχαν ταράξει και εξαγριώσει όλους, η τελευταία ομάδα που απόμεινε ξαναβρήκαμε γρήγορα το κέφι μας και καθώς περιμέναμε σφιχτά πιασμένοι μεταξύ μας την επόμενη αστυνομική μονάδα για να μας συλλάβει, αρχίσαμε τα αστεία, τα ανέκδοτα, τα χιουμοριστικά τραγούδια και τα πειράγματα στους αστυνομικούς. Οι κραυγές πόνου μετατρέπονταν σε γέλια και τραγούδια με αποκορύφωμα τη μουσική του ακορντεονίστα μας.
Παράλληλα με τα συμβάντα του Παρισιού, στην Μαδρίτη και στη Βαρκελώνη άρχισε να μαζεύεται κόσμος προς συμπαράσταση στην Γαλλική Πρεσβεία και στο Γαλλικό Προξενείο αντίστοιχα και αύριο περιμένουμε κι άλλες κινητοποιήσεις σε άλλες Ισπανικές πόλεις.
Φαίνεται ξεκάθαρα πια ότι η βασικές ελευθερίες των πολιτών καταπατούνται βίαια με μεθόδους αυταρχικών καθεστώτων. Την ίδια στιγμή όμως φαίνεται η αποφασιστικότητά μας να συνεχίσουμε να παλεύουμε και να αντιστεκόμαστε για αυτό που δικαιωματικά μας ανήκει, ξεκινώντας από δικαιώματα τόσο θεμελιώδη όπως την ελευθερία έκφρασης και το δικαίωμα συνάθροισης.
Tuesday, September 20, 2011
Monday, September 19, 2011
ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΚΑΘΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΚΕΛΙΩΝ ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
Και για τα υπόλοιπα πήγαινε εδώ.
Επιστολή πρoς τον Ανδρέα Λοβέρδο από την Σοφία Λαμπίκη
Κλοπιποσταρισμένη από εδώ
Ο υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος, μιλώντας το βράδυ της Τετάρτης στην επιτροπή Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής, είπε ότι «το ένα εκατομμύριο δημοσίων υπαλλήλων, που ταλαιπωρούν δέκα εκατομμύρια πολίτες με την βεβαιότητα ότι ο δημόσιος τομέας είναι ισόβιος, μας έφτασαν εδώ που.....μας έφτασαν».(από τον Τύπο)
Είμαι μία εκ των διαρκώς καθυβριζόμενων Δημοσίων Υπαλλήλων. Υπηρετώ την Εκπαίδευση 12 χρόνια. Έχω αξιολογηθεί πολλάκις από τους μαθητές μου, τους συναδέλφους, τους προϊσταμένους μου, τις τοπικές κοινωνίες, όπου δούλεψα, ως τουλάχιστον επαρκής. Δεν είναι δική μου ευθύνη που το Κράτος είναι ανίκανο, ως αμιγώς κομματικός μηχανισμός που είναι, να θέσει αντικειμενικά κριτήρια αξιολόγησης και μάλιστα αδικούμαι απ΄ αυτήν τη πρακτική. Έζησα και δούλεψα 4 χρόνια στα Ψαρά που ο υπουργός αγνοεί κατά που πέφτουν. Έχω δουλέψει πριν το Δημόσιο 16 χρόνια στον Ιδιωτικό τομέα όπου και σε όλες τις εργασίες που έκανα αξιολογήθηκα θετικά. Πληρώνω κανονικά τους φόρους μου 30 χρόνια, δεν χρηματοδοτήθηκα ως ΜΚΟ, δεν έλαβα κρατική επιδότηση κανενός τύπου όταν έρρεε το χρήμα, δεν πήρα δωράκι από υποβρύχιο ούτε αντάλλαξα λίμνη με τη Μονή Βατοπεδίου. Έχω εργαστεί σε ΟΛΕΣ τις δουλειές από που πέρασα ,εκτός ωραρίου και πέραν αμοιβής, όταν υπήρξε ανάγκη (στο Δημόσιο δεν είχα ούτε καν την ηθική επιβράβευση). Δεν έχω κάνει στη θητεία μου στο Δημόσιο ούτε μία ώρα αμειβόμενου ιδιαίτερου μαθήματος σε μαθητή. Μού έχουν γίνει τους τελευταίους 20 μήνες, 5 περικοπές οριζόντιου τύπου στις αμοιβές μου που ως εκπαιδευτικού είναι οι χαμηλότερες στο Δημόσιο και αυτή τη στιγμή είναι χαμηλότερες του αντίστοιχου συναδέλφου σε ιδιωτικό σχολείο. Λοιδορούμαι συστηματικά από ανθρώπους που δεν έχουν πληρώσει ποτέ φόρο, ζουν πάμπλουτα και λένε ότι "δεν γουστάρουν να με πληρώνουν πια". Ο μόνιμος χαρακτηρισμός που μου αποδίδεται είναι "κοπρίτης". Με το νέο μισθολόγιο θα φτάσω στα όρια της εξαθλίωσης και με την εργασιακή εφεδρεία δεν μου επιτρέπεται καν να απολυθώ απευθείας, να πάρω την αποζημίωση μου καθώς και ό,τι έχω αποδώσει για το εφάπαξ μου και να φτιάξω μια δουλειά δική μου έξω, στην αγορά. Σήμερα ο Λοβέρδος συλλήβδην με έβαλε στους αποδιοπομπαίους τράγους που ευθύνονται για τα πάντα σ΄ αυτή τη χώρα.. Ο κος υπουργός δεν έχει αξιολογηθεί ποτέ στην Ελλάδα για το έργο το δικό του και των κυβερνήσεων του κόμματός του που διέλυσαν τη χώρα (παρακαλώ να μην μου φέρετε ως επιχείρημα ότι αξιολογείται δια της ανά τετραετίας ψήφου διότι θα καγχάσω). Κε υπουργέ είμαι σίγουρη ότι εάν τα μέλη των κυβερνήσεων σας έδιναν στον ΑΣΕΠ η πλειονότης ούτε κλητήρες δεν θα διοριζόσασταν. Όμως , 20 μήνες τώρα, σας αξιολογεί η τρόικα, ο δικός σας ΑΣΕΠ, και σας έχει αξιολογήσει ως άχρηστους αλλά σας διατηρεί στην εξουσία ως βολικούς και ταπεινούς υπαλλήλους. Αγαπητέ υπουργέ που πάσχετε από σύνδρομο αδικημένου καλλιτέχνη μελοδραματικής ταινίας, θα σας έπρεπε μία μήνυση για συκοφαντική δυσφήμιση καθώς και αστική αγωγή για αποζημίωση αλλά οι φοβερές συνδικαλιστικές μας ενώσεις δεν διαθέτουν μήτε τμήμα νομικής υποστήριξης, αφού χρόνια τώρα αποτελούν το αριστερό σας χέρι. Σας παραδίδω στη χλεύη των σκεπτόμενων ανθρώπων και των έντιμων εργαζόμενων γνωρίζοντας ότι όλοι οι μικροαστοί νοικοκυραίοι θα επικροτήσουν με ζητωκραυγές τις ισοπεδωτικές επικοινωνιακές τακτικές. Θα σας έλεγα : Ντροπή σας, αλλά η έννοια της ντροπής προϋποθέτει την ύπαρξη Αρχών και Συνείδησης που ως φαίνεται δεν διαθέτετε. Εγώ πάντως δεν θα ξεχάσω τους δραματικούς λίβελους σας-άξιους δευτεροκλασσάτου ηθοποιού- και θα σας αναμένω όταν θα έχει παρέλθει η Εξουσία απ΄τα χέρια σας και θα φτάσει η ώρα της αληθινής λαϊκής αξιολόγησής σας.
Σοφία Λαμπίκη
Ο υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος, μιλώντας το βράδυ της Τετάρτης στην επιτροπή Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής, είπε ότι «το ένα εκατομμύριο δημοσίων υπαλλήλων, που ταλαιπωρούν δέκα εκατομμύρια πολίτες με την βεβαιότητα ότι ο δημόσιος τομέας είναι ισόβιος, μας έφτασαν εδώ που.....μας έφτασαν».(από τον Τύπο)
Είμαι μία εκ των διαρκώς καθυβριζόμενων Δημοσίων Υπαλλήλων. Υπηρετώ την Εκπαίδευση 12 χρόνια. Έχω αξιολογηθεί πολλάκις από τους μαθητές μου, τους συναδέλφους, τους προϊσταμένους μου, τις τοπικές κοινωνίες, όπου δούλεψα, ως τουλάχιστον επαρκής. Δεν είναι δική μου ευθύνη που το Κράτος είναι ανίκανο, ως αμιγώς κομματικός μηχανισμός που είναι, να θέσει αντικειμενικά κριτήρια αξιολόγησης και μάλιστα αδικούμαι απ΄ αυτήν τη πρακτική. Έζησα και δούλεψα 4 χρόνια στα Ψαρά που ο υπουργός αγνοεί κατά που πέφτουν. Έχω δουλέψει πριν το Δημόσιο 16 χρόνια στον Ιδιωτικό τομέα όπου και σε όλες τις εργασίες που έκανα αξιολογήθηκα θετικά. Πληρώνω κανονικά τους φόρους μου 30 χρόνια, δεν χρηματοδοτήθηκα ως ΜΚΟ, δεν έλαβα κρατική επιδότηση κανενός τύπου όταν έρρεε το χρήμα, δεν πήρα δωράκι από υποβρύχιο ούτε αντάλλαξα λίμνη με τη Μονή Βατοπεδίου. Έχω εργαστεί σε ΟΛΕΣ τις δουλειές από που πέρασα ,εκτός ωραρίου και πέραν αμοιβής, όταν υπήρξε ανάγκη (στο Δημόσιο δεν είχα ούτε καν την ηθική επιβράβευση). Δεν έχω κάνει στη θητεία μου στο Δημόσιο ούτε μία ώρα αμειβόμενου ιδιαίτερου μαθήματος σε μαθητή. Μού έχουν γίνει τους τελευταίους 20 μήνες, 5 περικοπές οριζόντιου τύπου στις αμοιβές μου που ως εκπαιδευτικού είναι οι χαμηλότερες στο Δημόσιο και αυτή τη στιγμή είναι χαμηλότερες του αντίστοιχου συναδέλφου σε ιδιωτικό σχολείο. Λοιδορούμαι συστηματικά από ανθρώπους που δεν έχουν πληρώσει ποτέ φόρο, ζουν πάμπλουτα και λένε ότι "δεν γουστάρουν να με πληρώνουν πια". Ο μόνιμος χαρακτηρισμός που μου αποδίδεται είναι "κοπρίτης". Με το νέο μισθολόγιο θα φτάσω στα όρια της εξαθλίωσης και με την εργασιακή εφεδρεία δεν μου επιτρέπεται καν να απολυθώ απευθείας, να πάρω την αποζημίωση μου καθώς και ό,τι έχω αποδώσει για το εφάπαξ μου και να φτιάξω μια δουλειά δική μου έξω, στην αγορά. Σήμερα ο Λοβέρδος συλλήβδην με έβαλε στους αποδιοπομπαίους τράγους που ευθύνονται για τα πάντα σ΄ αυτή τη χώρα.. Ο κος υπουργός δεν έχει αξιολογηθεί ποτέ στην Ελλάδα για το έργο το δικό του και των κυβερνήσεων του κόμματός του που διέλυσαν τη χώρα (παρακαλώ να μην μου φέρετε ως επιχείρημα ότι αξιολογείται δια της ανά τετραετίας ψήφου διότι θα καγχάσω). Κε υπουργέ είμαι σίγουρη ότι εάν τα μέλη των κυβερνήσεων σας έδιναν στον ΑΣΕΠ η πλειονότης ούτε κλητήρες δεν θα διοριζόσασταν. Όμως , 20 μήνες τώρα, σας αξιολογεί η τρόικα, ο δικός σας ΑΣΕΠ, και σας έχει αξιολογήσει ως άχρηστους αλλά σας διατηρεί στην εξουσία ως βολικούς και ταπεινούς υπαλλήλους. Αγαπητέ υπουργέ που πάσχετε από σύνδρομο αδικημένου καλλιτέχνη μελοδραματικής ταινίας, θα σας έπρεπε μία μήνυση για συκοφαντική δυσφήμιση καθώς και αστική αγωγή για αποζημίωση αλλά οι φοβερές συνδικαλιστικές μας ενώσεις δεν διαθέτουν μήτε τμήμα νομικής υποστήριξης, αφού χρόνια τώρα αποτελούν το αριστερό σας χέρι. Σας παραδίδω στη χλεύη των σκεπτόμενων ανθρώπων και των έντιμων εργαζόμενων γνωρίζοντας ότι όλοι οι μικροαστοί νοικοκυραίοι θα επικροτήσουν με ζητωκραυγές τις ισοπεδωτικές επικοινωνιακές τακτικές. Θα σας έλεγα : Ντροπή σας, αλλά η έννοια της ντροπής προϋποθέτει την ύπαρξη Αρχών και Συνείδησης που ως φαίνεται δεν διαθέτετε. Εγώ πάντως δεν θα ξεχάσω τους δραματικούς λίβελους σας-άξιους δευτεροκλασσάτου ηθοποιού- και θα σας αναμένω όταν θα έχει παρέλθει η Εξουσία απ΄τα χέρια σας και θα φτάσει η ώρα της αληθινής λαϊκής αξιολόγησής σας.
Σοφία Λαμπίκη
Καμπάνια αλληλεγγύης στην Gulaferit Unsal
18.09.2011
Να μην εκδοθεί στην Γερμανία η Gulaferit Unsal
Καλούμε όλους τους προοδευτικούς και δημοκρατικούς φορείς τα κόμματα, τους επαναστάτες – δημοκράτες, να στείλουν μηνύματα αλληλεγγύης με e-mail ή fax προς το Υπουργείο Δικαιοσύνης και τον Άρειο Πάγο.
ΠΡΟΤΥΠΟ ΜΗΝΥΜΑ:
«Να μην εκδοθεί στην Γερμανία η Gulaferit Unsal
Κανείς δεν μπορεί να δικαστεί ως εγκληματίας για την πολιτική του δράση, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να εκδοθεί για δίκη σε καμία χώρα.
*ΝΑ ΑΦΕΘΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
*ΝΑ ΤΗΣ ΧΟΡΗΓΗΘΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ
*ΝΑ ΜΗΝ ΕΚΔΟΘΕΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ»
-ΥΠ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ Γ.Γ. ΦΑΞ: 2107767285 2107755835, 3368012, 3368025
e-mail: minjust@otenet.gr, grammatia@justice.gov.gr
-ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ 210 6433799, 210 6467692
Να μην εκδοθεί στην Γερμανία η Gulaferit Unsal
Καλούμε όλους τους προοδευτικούς και δημοκρατικούς φορείς τα κόμματα, τους επαναστάτες – δημοκράτες, να στείλουν μηνύματα αλληλεγγύης με e-mail ή fax προς το Υπουργείο Δικαιοσύνης και τον Άρειο Πάγο.
ΠΡΟΤΥΠΟ ΜΗΝΥΜΑ:
«Να μην εκδοθεί στην Γερμανία η Gulaferit Unsal
Κανείς δεν μπορεί να δικαστεί ως εγκληματίας για την πολιτική του δράση, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να εκδοθεί για δίκη σε καμία χώρα.
*ΝΑ ΑΦΕΘΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
*ΝΑ ΤΗΣ ΧΟΡΗΓΗΘΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ
*ΝΑ ΜΗΝ ΕΚΔΟΘΕΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ»
-ΥΠ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ Γ.Γ. ΦΑΞ: 2107767285 2107755835, 3368012, 3368025
e-mail: minjust@otenet.gr, grammatia@justice.gov.gr
-ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ 210 6433799, 210 6467692
Ελλάδα-Ισπανία: Κοινά Προβλήματα και Σοβαρή Απόκλιση στο Κίνημα
Καλησπέρα από Μαδρίτη.
Η ισπανική κυβέρνηση έχει εγκρίνει οριστικά την τροπολογία του άρθρου 135 του Συντάγματος που καθορίζει τα όρια κρατικής δαπάνης και πρόκειται να διαλυθεί στις 26 Σεπτεμβρίου εν όψει των εκλογών της εικοστής Νοεμβρίου. Κατά πασα πιθανότητα, το Λαϊκό Κόμμα (PP, δεξιά) θα νικήσει και προβλέπονται μαζικές περικοπές σε βασικούς τομείς του Κράτους με επακόλουθες αποκρατικοποιήσεις.
Σε αυτήν την χωρα, η παιδεία είναι θέμα με τον οποιο ασχολούνται οι νομαρχίες. Το κράτος, μέσω του συγκεκριμένου υπουργείου, κάνει μονο χρέη συντονισμού, αλλα οι περιφέρειες κατευθύνουν την οργάνωση των εκπαιδευτικών κέντρων και αυτό οφείλεται - εν μέρει - στο γεγονός ότι σε αυτόν τον τόπο υπάρχουν πέντε επίσημες γλώσσες με σοβαρό αντίκτυπο στον τρόπο διδασκαλίας. Στην Καταλωνία (περιοχή της Βαρκελώνης), τα μαθήματα γίνονται μονο και αποκλειστικά στα Καταλανικά, τα Ισπανικά διδάσκονται μονο ως "δεύτερη επίσημη γλώσσα". Στην Χωρα των Βάσκων, στην Galicia, μια περιοχή που συνορεύει με την Πορτογαλία, και στην περιφέρεια της Βαλένθιας, ο τρόπος διδασκαλίας βασίζεται στην διγλωσσία.
Πέρυσι, στην νομαρχία Μαδρίτης, απολύθηκαν 2.000 αναπληρωτές καθηγητές και αυτήν την χρονια άλλοι 3.000 έχασαν την εργασία τους. Οι εκπαιδευτικοί, κατά συνέπεια, έχουν ανακοινώσει ότι θα κάνουν γενική απεργία τρεις ημερες κάθε εβδομάδα, αφού έχει αυξηθεί το εργασιακό ωράριο (2 ώρες) και έχει μειωθεί ο μισθός τους. Επιπλέον, οι τάξεις περιλαμβάνουν περισσοτερους μαθητές, προβλέπεται η εξαφάνιση βιβλιοθηκών από τα κέντρα και τα παιδιά που δυσκολεύονται στην εκμάθηση δεν θα φροντίζονται όπως πρέπει. Η νομάρχης Μαδρίτης Esperanza Aguirre χαρακτήρισε τους καθηγητές ως "τεμπέληδες" γιατί σύμφωνα με την γνώμη της , δουλεύουν μονο ένα 20ωρο κάθε εβδομάδα (και πράγματι εργάζονται 37.5 ώρες). Η περιφερειακή σύμβουλος Παιδείας, κυρια Lucia Figar, συμμετείχε στο συνέδριο μιας ακραίας καθολικής οργάνωσης λέγοντας κάτι πολύ σοβαρό. Με λίγα λόγια, η κυρια Figar υποστήριξε ότι ο σκοπός της νομαρχίας Μαδρίτης είναι να χρηματοδοτεί τα ιδιωτικά κέντρα, όπου λέγεται ότι η διδασκαλία είναι πολύ καλύτερη.
Υπάρχουν αρκετοί καθηγητές (και Πανεπιστημιακοί) που υποστηρίζουν το 15 M που έχει και ιδρύσει ένα ανοιχτό Πανεπιστήμιο.
Δυστυχώς, οι επικείμενες εκλογές και τα εσωτερικά προβλήματα έχουν προκαλέσει μια σοβαρή απόκλιση του ελληνικού και του ισπανικού κινήματος. Σήμερα, η κατάσταση της Ελλάδας δεν είναι ένα θέμα που ενδιαφέρει και τόσο το κοινό αυτής της χώρας. Σε αυτό έπαιξαν και σημαντικό ρολο τα τοπικά ΜΜΕ που από πέρσι προσπαθούν να καθησυχάσουν τον λαό υποστηρίζοντας τα εξής: "Η Ισπανία δεν είναι η Ελλάδα, η Αθηνα έχει εξαπατήσει την ΕΕ περί των δημοσιων χρεών της". Ο κύριος Ισπανός τραπεζίτης, πέρσι είπε: "Η Ισπανία δεν μπορεί να συγκριθεί με την Ελλάδα. Δεν μπορεί να παρομοιάσει κανεις την Real Μαδρίτης με την Alcoyano (ομάδα τρίτης εθνικής)". Οι στόχοι και ο τρόπος λειτουργίας των δυο κινημάτων είναι πολύ διαφορετικοί και για αυτό μια ένωση φαίνεται πολύ δύσκολη. Πάντως, ακόμα δεν τα βάζω κάτω. Από την ισπανική πρωτεύουσα, με αγάπη Antonio
Η ισπανική κυβέρνηση έχει εγκρίνει οριστικά την τροπολογία του άρθρου 135 του Συντάγματος που καθορίζει τα όρια κρατικής δαπάνης και πρόκειται να διαλυθεί στις 26 Σεπτεμβρίου εν όψει των εκλογών της εικοστής Νοεμβρίου. Κατά πασα πιθανότητα, το Λαϊκό Κόμμα (PP, δεξιά) θα νικήσει και προβλέπονται μαζικές περικοπές σε βασικούς τομείς του Κράτους με επακόλουθες αποκρατικοποιήσεις.
Σε αυτήν την χωρα, η παιδεία είναι θέμα με τον οποιο ασχολούνται οι νομαρχίες. Το κράτος, μέσω του συγκεκριμένου υπουργείου, κάνει μονο χρέη συντονισμού, αλλα οι περιφέρειες κατευθύνουν την οργάνωση των εκπαιδευτικών κέντρων και αυτό οφείλεται - εν μέρει - στο γεγονός ότι σε αυτόν τον τόπο υπάρχουν πέντε επίσημες γλώσσες με σοβαρό αντίκτυπο στον τρόπο διδασκαλίας. Στην Καταλωνία (περιοχή της Βαρκελώνης), τα μαθήματα γίνονται μονο και αποκλειστικά στα Καταλανικά, τα Ισπανικά διδάσκονται μονο ως "δεύτερη επίσημη γλώσσα". Στην Χωρα των Βάσκων, στην Galicia, μια περιοχή που συνορεύει με την Πορτογαλία, και στην περιφέρεια της Βαλένθιας, ο τρόπος διδασκαλίας βασίζεται στην διγλωσσία.
Πέρυσι, στην νομαρχία Μαδρίτης, απολύθηκαν 2.000 αναπληρωτές καθηγητές και αυτήν την χρονια άλλοι 3.000 έχασαν την εργασία τους. Οι εκπαιδευτικοί, κατά συνέπεια, έχουν ανακοινώσει ότι θα κάνουν γενική απεργία τρεις ημερες κάθε εβδομάδα, αφού έχει αυξηθεί το εργασιακό ωράριο (2 ώρες) και έχει μειωθεί ο μισθός τους. Επιπλέον, οι τάξεις περιλαμβάνουν περισσοτερους μαθητές, προβλέπεται η εξαφάνιση βιβλιοθηκών από τα κέντρα και τα παιδιά που δυσκολεύονται στην εκμάθηση δεν θα φροντίζονται όπως πρέπει. Η νομάρχης Μαδρίτης Esperanza Aguirre χαρακτήρισε τους καθηγητές ως "τεμπέληδες" γιατί σύμφωνα με την γνώμη της , δουλεύουν μονο ένα 20ωρο κάθε εβδομάδα (και πράγματι εργάζονται 37.5 ώρες). Η περιφερειακή σύμβουλος Παιδείας, κυρια Lucia Figar, συμμετείχε στο συνέδριο μιας ακραίας καθολικής οργάνωσης λέγοντας κάτι πολύ σοβαρό. Με λίγα λόγια, η κυρια Figar υποστήριξε ότι ο σκοπός της νομαρχίας Μαδρίτης είναι να χρηματοδοτεί τα ιδιωτικά κέντρα, όπου λέγεται ότι η διδασκαλία είναι πολύ καλύτερη.
Υπάρχουν αρκετοί καθηγητές (και Πανεπιστημιακοί) που υποστηρίζουν το 15 M που έχει και ιδρύσει ένα ανοιχτό Πανεπιστήμιο.
Δυστυχώς, οι επικείμενες εκλογές και τα εσωτερικά προβλήματα έχουν προκαλέσει μια σοβαρή απόκλιση του ελληνικού και του ισπανικού κινήματος. Σήμερα, η κατάσταση της Ελλάδας δεν είναι ένα θέμα που ενδιαφέρει και τόσο το κοινό αυτής της χώρας. Σε αυτό έπαιξαν και σημαντικό ρολο τα τοπικά ΜΜΕ που από πέρσι προσπαθούν να καθησυχάσουν τον λαό υποστηρίζοντας τα εξής: "Η Ισπανία δεν είναι η Ελλάδα, η Αθηνα έχει εξαπατήσει την ΕΕ περί των δημοσιων χρεών της". Ο κύριος Ισπανός τραπεζίτης, πέρσι είπε: "Η Ισπανία δεν μπορεί να συγκριθεί με την Ελλάδα. Δεν μπορεί να παρομοιάσει κανεις την Real Μαδρίτης με την Alcoyano (ομάδα τρίτης εθνικής)". Οι στόχοι και ο τρόπος λειτουργίας των δυο κινημάτων είναι πολύ διαφορετικοί και για αυτό μια ένωση φαίνεται πολύ δύσκολη. Πάντως, ακόμα δεν τα βάζω κάτω. Από την ισπανική πρωτεύουσα, με αγάπη Antonio
Sunday, September 18, 2011
Occupy Wall Street
Μούγκα στην στρούγκα τα Αμερικάνικα ΜΜΕ! Κάνε ένα search και θα δεις και μόνος σου... Και μετά διάβασε κι αυτό.
Friday, September 16, 2011
Η Gulaferit Unsal στον Άρειο Πάγο...
UPDATE: Η έκδοση της απόφασης αναβλήθηκε για την Παρασκευή.
Σήμερα στις 11 π.μ. δικάζεται στον Άρειο Πάγο η Gulaferit Unsal και έχει καλεστεί συγκέντρωση αλληλεγγύης και από την Λ.Σ. Συντάγματος. Κλοπιποστάρω την ανακοίνωση της ΔΟΕ και το ψήφισμα της Λαϊκής Συνέλευσης Συντάγματος.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ για Τουρκάλα συνδικαλίστρια Gulaferit Unsal
Το Δ.Σ. της Δ.Ο.Ε. εκφράζει την αγανάκτησή της για τη σύλληψη, κράτηση και παραπομπή σε δίκη στις 16/9/2011 στον Άρειο Πάγο, στην Αθήνα, της Τουρκάλας Δημόσιας Υπαλλήλου συνδικαλίστριας Gulaferit Unsal αγωνίστριας και για χρόνια κρατούμενης στις τούρκικες φυλακές για την πολιτική της δράση. Μέσα απ' όλη αυτήν τη διαδικασία σχεδιάζεται η απέλαση και έκδοση της συναδέλφου Τουρκάλας στις Γερμανικές Αρχές για να υποστεί τις πιο αυστηρές ποινές κάτω από ένα κατασκευασμένο, ανυπόστατο και έωλο κατηγορητήριο.
Η συνάδελφος Gulaferit Unsal παλεύει για δημοκρατικά, πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα και σε καμία περίπτωση αυτός ο αγώνας δεν μπορεί να θεωρηθεί ως τρομοκρατική!!! δράση όπως διατείνεται το ένταλμα σύλληψης των γερμανικών αρχών.
Το Δ.Σ. της Δ.Ο.Ε. εκφράζει την αμέριστη συμπαράσταση και αλληλεγγύη της στη συνάδελφο Τουρκάλα Gulaferit Unsal και ζητά την άμεση απαλλαγή της από κάθε κατηγορία, την απελευθέρωση και τη μη απέλαση και έκδοσή της στις Γερμανικές αρχές.
Αντιπροσωπεία Δ.Σ. Δ.Ο.Ε. θα παρευρεθεί στη δίκη της συνδικαλίστριας στις 16/9/2011 στον Άρειο Πάγο, προκειμένου να εκφράσει τη συμπαράστασή των Ελλήνων εκπαιδευτικών στον αγώνα της και να αποτρέψει την απέλασή της.
Από τη Δ.Ο.Ε.
3/9/2011
2ο ΨΗΦΙΣΜΑ ΥΠΕΡ
Ζητάμε την άμεση απελευθέρωση της Τουρκάλας συνδικαλίστριας απεργού πείνας που δικάζεται στις 16/9 στον Άρειο Πάγο με αίτημα της γερμανικής κυβέρνησης για έκδοσή της στη Γερμανία. Δηλώνουμε τη συμπαράστασή μας και καλούμε όλους και όλες σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω απ’ τον Άρειο Πάγο στις 16/9 το πρωί στις 10. Η Τουρκάλα αγωνίστρια να μην εκδοθεί στη Γερμανία.
Σήμερα στις 11 π.μ. δικάζεται στον Άρειο Πάγο η Gulaferit Unsal και έχει καλεστεί συγκέντρωση αλληλεγγύης και από την Λ.Σ. Συντάγματος. Κλοπιποστάρω την ανακοίνωση της ΔΟΕ και το ψήφισμα της Λαϊκής Συνέλευσης Συντάγματος.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ για Τουρκάλα συνδικαλίστρια Gulaferit Unsal
Το Δ.Σ. της Δ.Ο.Ε. εκφράζει την αγανάκτησή της για τη σύλληψη, κράτηση και παραπομπή σε δίκη στις 16/9/2011 στον Άρειο Πάγο, στην Αθήνα, της Τουρκάλας Δημόσιας Υπαλλήλου συνδικαλίστριας Gulaferit Unsal αγωνίστριας και για χρόνια κρατούμενης στις τούρκικες φυλακές για την πολιτική της δράση. Μέσα απ' όλη αυτήν τη διαδικασία σχεδιάζεται η απέλαση και έκδοση της συναδέλφου Τουρκάλας στις Γερμανικές Αρχές για να υποστεί τις πιο αυστηρές ποινές κάτω από ένα κατασκευασμένο, ανυπόστατο και έωλο κατηγορητήριο.
Η συνάδελφος Gulaferit Unsal παλεύει για δημοκρατικά, πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα και σε καμία περίπτωση αυτός ο αγώνας δεν μπορεί να θεωρηθεί ως τρομοκρατική!!! δράση όπως διατείνεται το ένταλμα σύλληψης των γερμανικών αρχών.
Το Δ.Σ. της Δ.Ο.Ε. εκφράζει την αμέριστη συμπαράσταση και αλληλεγγύη της στη συνάδελφο Τουρκάλα Gulaferit Unsal και ζητά την άμεση απαλλαγή της από κάθε κατηγορία, την απελευθέρωση και τη μη απέλαση και έκδοσή της στις Γερμανικές αρχές.
Αντιπροσωπεία Δ.Σ. Δ.Ο.Ε. θα παρευρεθεί στη δίκη της συνδικαλίστριας στις 16/9/2011 στον Άρειο Πάγο, προκειμένου να εκφράσει τη συμπαράστασή των Ελλήνων εκπαιδευτικών στον αγώνα της και να αποτρέψει την απέλασή της.
Από τη Δ.Ο.Ε.
3/9/2011
2ο ΨΗΦΙΣΜΑ ΥΠΕΡ
Ζητάμε την άμεση απελευθέρωση της Τουρκάλας συνδικαλίστριας απεργού πείνας που δικάζεται στις 16/9 στον Άρειο Πάγο με αίτημα της γερμανικής κυβέρνησης για έκδοσή της στη Γερμανία. Δηλώνουμε τη συμπαράστασή μας και καλούμε όλους και όλες σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω απ’ τον Άρειο Πάγο στις 16/9 το πρωί στις 10. Η Τουρκάλα αγωνίστρια να μην εκδοθεί στη Γερμανία.
Thursday, September 15, 2011
Anti Banks Day
Σάββατο 17 Σεπτέμβρη, Διεθνής Ημέρα δράσης ενάντια στη δικτατορία των αγορών
Ληστρικές υφαρπαγές μισθών, συντάξεων, σπιτιών, έκτακτες εισφορές «αλληλεγγύης», ούτε μισό ευρώ για τη Δημόσια Παιδεία, Υγεία και Μεταφορές, ειδικά φορολογικά τέλη για όποιον δεν μένει στο δρόμο, έκτακτα μέτρα, κι άλλα μέτρα μέχρι τον τελικό αφανισμό μας.
Για ποιον δανείζονται οι κυβερνήσεις; Σε ποιον στέκονται αλληλέγγυες και επιβάλλουν κι άλλα «χαράτσια»;
Χρόνια τώρα τράπεζες, πολυεθνικές, ιδιωτικά ιδρύματα, η απανταχού διεθνής τοκογλυφία πίνοντας όσο αίμα μας έχει απομείνει πλουτίζουν, καταδικάζοντας όλο τον πλανήτη στην εξαθλίωση, την ανέχεια, την απόγνωση. Οι πολιτικές εξουσίες και η ελληνική κυβέρνηση πουλάνε προστασία σ’ όλον αυτό το συρφετό της οικονομικής μαφίας. Για να συνεχίζει ανενόχλητο αυτό το ανθρωποφάγο καρτέλ κερδοσκόπων να λεηλατεί τις ζωές μας, να διαχειρίζεται το δημόσιο πλούτο, να μας βάζει φυλακή γιατί δεν έχουμε πια να του καταθέσουμε ούτε τον κουμπαρά των παιδιών μας. Η Ελλάδα τα τελευταία δέκα χρόνια έχει δανειστεί με επαχθείς όρους πάνω από 485 δισεκατομμύρια ευρώ από τα οποία πάνω από 400 έχουν πάει στις τράπεζες.
Από ποιον δανείζονται; Σε ποιον δηλώνουν ότι «έχουμε πόλεμο» ;
Δανείζονται, δηλαδή κλέβουν όλους εμάς. Τους αναλώσιμους. Εργαζόμενους, Ανέργους, Επισφαλείς, Συνταξιούχους, Φοιτητές, παιδιά που δεν έχουν ακόμη γεννηθεί. Κηρύσσουν τον πόλεμο ενάντια σε όλη την κοινωνία. Μας καθησυχάζουν όμως ότι ο πόλεμος αυτός θα είναι τρυφερός αφού για κάθε οικογένεια θα υπάρχει ένας εργαζόμενος.
Η ζωή μας δεν παίζεται στο παγκόσμιο καζίνο σας! Καμιά εθνική συναίνεση στο βωμό των τοκογλύφων!
Συσπειρωνόμαστε και αντιστεκόμαστε πέρα από χρώματα, κόμματα και πάσης φύσεως τερτίπια που ως στόχο έχουν τη συντήρηση αυτού του σάπιου συστήματος. Η οικονομική κατοχή, η δικτατορία των αγορών και το παγκόσμιο λόμπυ της οικονομικής μαφίας θα μας βρει απέναντι της!
Γι’ αυτό, το Σάββατο 17 Σεπτέμβρη,
συγκεντρωνόμαστε στην πλατεία Συντάγματος, στις 12 το μεσημέρι και διαδηλώνουμε εν μέσω θεατρικών δρώμενων μέχρι την Τράπεζα της Ελλάδος.
Συζητάμε και οργανώνουμε κοινωνικές μορφές αυτοοργάνωσης, στις 15.00 μ.μ, στο Σύνταγμα με δράσεις που προωθούν την αλληλέγγυα οικονομία (ανταλλακτικό παζάρι, συζητήσεις για το κοινωνικό νόμισμα και την τράπεζα χρόνου και συναντήσεις με δίκτυα παραγωγών και καταναλωτών)
Ανταλλάσουμε απόψεις όλοι μαζί, στις 20.00 μ.μ. με την προβολή ταινιών με θέμα το χρήμα ( “Inside Job” και “ Us now!”)
Γιατί οι άνθρωποι δεν είναι χρήμα!
Οι άνθρωποι είναι πάνω απ’ το χρήμα!
Ισότητα-Δικαιοσύνη-Αξιοπρέπεια - Αλληλεγγύη
Άμεση Δημοκρατία τώρα!
Λαϊκή Συνέλευση Πλατείας Συντάγματος.
Wednesday, September 14, 2011
Άννα, να (ακόμα) ένα μήλο...
..και πρόσεχε, ρε κορίτσι μου, ποιούς βάζεις να σηκώνουν τα τηλέφωνά σου!
Tuesday, September 13, 2011
Monday, September 12, 2011
Η πλατεία Συντάγματος διοργανώνει την συζήτηση για τις Αρχές και θέσεις της Άμεσης Δημοκρατίας και καλεί τους πολίτες να τοποθετηθούν
Η πλατεία Συντάγματος διοργανώνει την συζήτηση για τις Αρχές και θέσεις της Άμεσης Δημοκρατίας και καλεί τους πολίτες να τοποθετηθούν πάνω στο θέμα.
Το κίνημα των Λαϊκών συνελεύσεων των πλατειών από την πρώτη στιγμή ύπαρξής του έθεσε, αν και ανεπίγνωστα το ζήτημα της αμφισβήτησης των θεσμών και των αξιών της ελληνικής κοινωνίας. Η σπασμωδικότητα , η αμηχανία και η έλλειψη επαφής στην αρχή οδήγησε στις 25 Μαΐου στην δημιουργία της Λαϊκής Συνέλευσης της πλατείας Συντάγματος ως σημείο συνάντησης των πλατειών απέναντι στην οξυμένη ρευστότητα της πραγματικότητας θέτοντας ως κύριο σύνθημα: «ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ».
Οι πλατείες αποτελούν δημόσιους χώρους που είναι ανοιχτοί σε όλους για να συμμετέχουν. Ο δημόσιος χώρος δεν ανήκει σε λίγους που κατέχουν την γνώση (ειδικούς), την δύναμη (κόμματα και πολιτικούς) ή τον πλούτο (εταιρίες). Η δυνατότητα να τίθενται όλα τα ζητήματα ανοιχτά προς συνεχή διερεύνηση που αφορούν την εκάστοτε κοινότητα οδηγεί στην κατάκτηση της πολιτικής αυτοθέσμισης. Η πολιτική με αυτήν την έννοια είναι η προσπάθεια ενός τμήματος της κοινωνίας το οποίο εμφανίζεται στο προσκήνιο της ιστορίας με στόχο, όχι την αποκλειστική κάρπωση της εξουσίας προς όφελός του και κατά συνέπεια την εγκαθίδρυση της πολιτικής ανισότητας, αλλά την διεκδίκηση για όλους της ισότητας , την ίση συμμετοχή όλων στην εξουσία δια της εναλλαγής και την λήψη αποφάσεων.
Τώρα που οι εξελίξεις είναι καταιγιστικές για την επιβίωση της κοινωνίας ,οι πλατείες καλούνται να προτάξουν ένα πολιτικό και κοινωνικό όραμα. Να οριοθετήσουν τους στόχους τους και να θέσουν την βάση για το επόμενο βήμα.
Η πλατεία συντάγματος διαισθανόμενη τα κελεύσματα της εποχής βάζει στο επίκεντρο τα ερωτήματα αυτά και σας καλεί όλους σας να θέσετε τα πράγματα επί τάπητος.
Η συζήτηση είναι μονοθεματική και θα διαρκέσει μέχρι την άλλην Κυριακή όπου θα τεθεί σε ψηφοφορία. Κάθε ενδιαφερόμενος καλείται να δηλώσει το ενδιαφέρον του ονομαστικά και γραπτά, και να το καταθέσει στην έναρξη της διαβούλευσης στην γραμματεία της συνέλευσης. Κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα μιας και μόνο τοποθέτησης στην διάρκεια όλων των ημερών της συζήτησης. Η πρωτολογία διαρκεί 5 λεπτά και η δευτερολογία 3 λεπτά. Στα λογική διευκόλυνσης της συζήτησης δημιουργήθηκε ένα αρχικό κείμενο βάσης. Αυτό μοιράζεται καθημερινά και έχει αναρτηθεί στο Διαδίκτυο:
http://real-democracy.gr/teamvotes/2011-09-02-arxes-kai-theseis-tis-amesis-dimokratias
Οι ημέρες διαβούλευσης: Τρίτη (13/9) & Πέμπτη (15/9). Διαβούλευση και ψήφιση: Κυριακή (18/9).Η διαβούλευση για όλες τις ημέρες ξεκινά ώρα 21:00. Τα παραπάνω αποφασίστηκαν με απόφαση της Λαϊκής Συνέλευσης (07-09-2011).
Τα ονόματα των αγορητών θα δημοσιεύονται στους ιστότοπους της Λαϊκής Συνέλευσης της Πλατείας Συντάγματος. Με την ολοκλήρωση της συζήτησης και ψήφισής του επί της αρχής, οι θέσεις που έχουν κατατεθεί ,θα χρησιμοποιηθούν ως βάση για μια περαιτέρω συζήτηση. Παρακαλούνται οι αγορητές να καταθέτουν τις τοποθετήσεις τους και σε γραπτή μορφή.
Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ
Α Μ Ε Σ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α
(Ακολουθεί το προς διαβούλευση κείμενο)
Αρχές και θέσεις της Άμεσης Δημοκρατίας
Από την θεματική της Άμεσης Δημοκρατίας για διαβούλευση στην Λαϊκή Συνέλευση
Ά μ ε σ η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α
Γιατί γέμισαν οι πλατείες με ανθρώπους από διαφορετικές αφετηρίες;
Ποια είναι η βαθύτερη αιτία που τους ενώνει και παραμερίζει ό,τι τους χώριζε;
Γιατί το φαινόμενο απλώνεται ραγδαία σε πολλές χώρες;
Eπειδή η κρίση, που έσπειρε το σύστημα στην ανθρωπότητα, έφερε τον άνθρωπο, την κοινωνία και τη φύση στα όρια της αντοχής και της ανοχής τους, όπως αποδεικνύει και η σημερινή βάρβαρη ελληνική πραγματικότητα.
Ζήσαμε την εποχή των κραυγαλέων ανισοτήτων, θεοποιήσαμε το χρήμα και υποδουλωθήκαμε στις τράπεζες και τις πολυεθνικές. Διαποτίσαμε τις ανθρώπινες σχέσεις με τον ανταγωνισμό, το ατομικό συμφέρον. Ανεχτήκαμε την εκμετάλλευση του ανθρώπου όπως ανεχτήκαμε και τον βιασμό της φύσης στο όνομα της αναπτύξης.Αφήσαμε άλλους (αρχηγούς, κυβερνήτες, βουλευτές και τους οικονομικούς τους εντολείς) να αποφασίζουν για εμάς.
Τώρα ήρθε η ώρα της ανατροπής.
Από την πρώτη μέρα, στις 25 Μαΐου στο Σύνταγμα, αναδείξαμε την άμεση δημοκρατία σε πρόταγμα και αρχίσαμε να την εφαρμόζουμε, αποφασίζοντας να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.Η εξουσία πηγάζει από το λαό, αλλά μέχρι σήμερα ασκείται μόνο στο όνομα του λαού, στην πραγματικότητα ερήμην του και σε βάρος του. Ο λαός, αντί να είναι κυρίαρχος, έχει εκχωρήσει την κυριαρχία του.
Η ιδιότητα του πολίτη υπάρχει όταν ο ίδιος ασκεί πολιτική. Η ιδιότητα του πολίτη δεν μεταβιβάζεται, αλλά ασκείται αυτοπροσώπως από τον ίδιο. Η εκχώρηση της ιδιότητας του πολίτη, η αντιπροσώπευση, συνεπάγεται την απώλεια της ελευθερίας του. Το άτομο γίνεται πολίτης, όταν, κατά τη συμμετοχή του στα κοινά, υπερβαίνει το ιδιωτικό και ατομικό και μεταβαίνει στο συλλογικό. Η ίδια η άσκηση της πολιτικής είναι αυτή που εκπαιδεύει συνεχώς τους πολίτες να γίνονται και να είναι ικανοί στη διαχείριση των κοινών.
Ως συνέπεια όλων των παραπάνω ο πολίτης οφείλει να προστατεύει αποφασιστικά την πολιτική του ιδιότητα απέναντι σε κάθε απόπειρα ετεροκαθορισμού, προερχόμενη είτε από μηχανισμούς διαμόρφωσης της “κοινής γνώμης” (ΜΜΕ), είτε από πολιτικά κόμματα που μετατρέπουν τους πολίτες σε οπαδούς, ψηφοφόρους και πελάτες. Μέσα στο ίδιο πλαίσιο αφαίρεσης της πολιτικής ιδιότητας εντάσσονται, ξεκάθαρα, οι εκλογές και όλα τα δήθεν νομιμοποιητικά δημοψηφίσματα ή οι μορφές ηλεκτρονικής διακυβέρνησης που “καλλιεργούνται” από τα πάνω, μόνο και μόνο για να δημιουργήσουν μια πλαστή εντύπωση εμβάθυνσης της δημοκρατίας.
Στο πολίτευμα της άμεσης δημοκρατίας, της μόνης πραγματικής δημοκρατίας, διασφαλίζεται ότι ο λαός ασκεί ο ίδιος την εξουσία, μέσα από τις λαϊκές συνελεύσεις. Η κάθε λαϊκή συνέλευση ως θεσμοθετημένο σώμα ασκεί κάθε εξουσία στο χώρο της ευθύνης και αρμοδιότητάς της. Ο λαός ασκεί όλες τις εξουσίες, αφού,
-είναι αυτοτελής και αυτοκυβερνάται, καθώς ο ίδιος ο λαός ασκεί αφενός την κυβερνητική εξουσία (δηλαδή, διαβουλεύεται ο ίδιος για κάθε τι που τον αφορά και παίρνει ο ίδιος όλες τις σχετικές αποφάσεις, εσωτερικών ή εξωτερικών υποθέσεων) και αφετέρου την εκτελεστική εξουσία εφαρμόζοντας ο ίδιος τις αποφάσεις που έχει λάβει σε οργανωτικό, διοικητικό και εκτελεστικό επίπεδο.
- είναι αυτόνομος, ασκεί τη νομοθετική εξουσία, δίνοντας ο ίδιος στον εαυτό του όλους τους νόμους του, και
- είναι αυτόδικος, ασκεί ο ίδιος τη δικαστική εξουσία.
Η λαϊκή συνέλευση μπορεί να κάνει λάθος, αλλά ακριβώς επειδή είναι η ίδια που κάνει λάθος, είναι και η ίδια που μπορεί να το διορθώσει.
Η Άμεση Δημοκρατία έρχεται ως αναγκαίο πρόταγμα για μια ριζική ανατροπή του συστήματος της αντιπροσώπευσης , της εμπορευματοποίησης των πάντων και της έκπτωσης του ανθρώπου σε εργαλείο πλουτισμού, που είναι ενάντια στη δημιουργική αναπτυξη του συνόλου της κοινωνίας και του κάθε ατόμου χωριστά. Προϋποθέτει και συνεπάγεται τη διαρκή ενεργή συμμετοχή του συνόλου της κοινωνίας στα κοινά. Η Άμεση Δημοκρατία είναι ταυτόχρονα διαδικασία διαβούλευσης, λήψης και εφαρμογής των αποφάσεων, πολιτειακό σύστημα και τρόπος κοινωνικής συνύπαρξης. Το περιεχόμενο όλων αυτών είναι η αυτονομία της κοινωνίας που η ίδια δημιουργεί τους θεσμούς της και κυβερνάται απευθείας από ελεύθερους και ισότιμους πολίτες. Αυτός ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης δεν αφήνει κανένα χώρο για ιεραρχίες, αρχηγούς, κυβερνήτες και κόμματα, αλλά μόνο για πολίτες που βιώνουν και ασκούν την πολιτική και ταυτόχρονα ασκούνται σε αυτήν. Για ανθρώπους, που όλοι βιώνουν την χαρά της ατομικής πρωτοβουλίας, της συλλογικής προσπάθειας, της αλληλεγγύης και της αγάπης.
Στον πυρήνα της σημερινής κρίσης βρίσκεται ακριβώς το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι μέσον, είναι αναλώσιμος, στην υπηρεσία της δικτατορίας των αγορών και του χρήματος. Είναι όμως η κοινωνία που πρέπει να έχει τον αποκλειστικό λόγο για το τι, πώς και για ποιόν παράγει. Για να υπάρξει η Άμεση Δημοκρατία στην πλήρη της έννοια χρειάζεται όχι μόνο να πάρει στα χέρια της η κοινωνία την οικονομία, αλλά και να την προσαρμόσει σε διαστάσεις που να ανταποκρίνονται σε ανθρώπινα μέτρα, κοινωνικούς στόχους και περιβαλλοντικές δεσμεύσεις. Σε μια τέτοια βάση, όλοι οι πόροι της κοινής μας ζωής και τα μέσα ικανοποίησης των κοινών μας αναγκών δεν μπορεί παρά να είναι κοινά, στα χέρια της ίδιας της κοινωνίας που αδιαμεσολάβητα αποφασίζει την ισότιμη για όλους, και με σεβασμό στο περιβάλλον, διανομή τους.Γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μέσον, ούτε το οικοσύστημα μπορεί να θεωρειται ανεξάντλητο και αναλώσιμο.
Οι αρχές της άμεσης δημοκρατίας διαφέρουν από τις αρχές που τέθηκαν στο παρελθόν και ήταν ανοιχτές σε κάθε λογής παραβιάσεις από το γεγονός ότι εγγύηση για την τήρησή τους είναι ο διαρκής έλεγχος από όλους τους πολίτες. Οι αρχές αυτές, όπως προκύπτουν από αυτό που βιώνουμε στην Πλατεία Συντάγματος αλλά και από ανάλογες ιστορικές εμπειρίες είναι:
1.Ελευθερία 2.Ισότητα 3.Αλληλεγγύη 4.Αυτονομία
Οι θέσεις για την άμεση δημοκρατία με βάση τις αρχές αυτές είναι :
1. Ο δημόσιος χώρος είναι ανοιχτός στη συμμετοχή όλων και ανήκει σε όλους.
2. Η ισότιμη συμμετοχή όλων στη διαμόρφωση, λήψη και εφαρμογή των αποφάσεων και ελέγχου της εφαρμογής τους, τόσο στη σφαίρα της πολιτικής όσο και της οικονομίας είναι θεμελιώδης προϋπόθεση. Όλοι ελέγχουν και ελέγχονται για αυτοβελτίωση και βελτίωση των λειτουργιών της κοινωνίας.
3. Οι αναγκαίες εκπροσωπήσεις έχουν χαρακτήρα συντονιστικό ή εκτελεστικό και όχι διαμεσολαβητικό, αντιπροσωπευτικό ή αποφασιστικό.
4. Όλοι οι εκπρόσωποι κληρώνονται είτε απευθείας από το σώμα της λαϊκής συνέλευσης είτε από ψηφισμένο από αυτήν κατάλογο όταν απαιτούνται ειδικές γνώσεις. Σε κάθε περίπτωση είναι άμεσα ανακλητοί, λογοδοτούν κατά τη διάρκεια εξάσκησης των καθηκόντων τους και κρίνονται στον απολογισμό τους με τη λήξη αυτών των καθηκόντων.
5. Η ύπαρξη πολλών τοπικών συνελεύσεων (γειτονιάς, δήμου, εργασιακών χώρων, χώρων σπουδών, κτλ) οι οποίες επικοινωνούν μεταξύ τους είναι ο θεμέλιος λίθος της άμεσης δημοκρατίας. Η συμμετοχή σε αυτές δεν είναι ευκαιριακή αλλά υπεύθυνη και όσο το δυνατόν πιο τακτική. Η επικοινωνία μεταξύ των τοπικών συνελεύσεων δημιουργεί ένα οριζόντιο (μη ιεραρχικό) δίκτυο, που έχει σαν σκοπό τον συντονισμό των θέσεων και των δράσεων που απαιτούνται.
Είμαστε σε μια ιστορική καμπή, μπροστά στην πρόκληση αλλά και το μοναδικό προνόμιο να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας, ανατρέποντας αυτό το χρεωκοπημένο σύστημα αξιών και θεσμών που καπηλεύεται τις ζωές μας.
Τα θέλουμε όλα για όλους. Είμαστε η ιστορία σε κίνηση.
Το κίνημα των Λαϊκών συνελεύσεων των πλατειών από την πρώτη στιγμή ύπαρξής του έθεσε, αν και ανεπίγνωστα το ζήτημα της αμφισβήτησης των θεσμών και των αξιών της ελληνικής κοινωνίας. Η σπασμωδικότητα , η αμηχανία και η έλλειψη επαφής στην αρχή οδήγησε στις 25 Μαΐου στην δημιουργία της Λαϊκής Συνέλευσης της πλατείας Συντάγματος ως σημείο συνάντησης των πλατειών απέναντι στην οξυμένη ρευστότητα της πραγματικότητας θέτοντας ως κύριο σύνθημα: «ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ».
Οι πλατείες αποτελούν δημόσιους χώρους που είναι ανοιχτοί σε όλους για να συμμετέχουν. Ο δημόσιος χώρος δεν ανήκει σε λίγους που κατέχουν την γνώση (ειδικούς), την δύναμη (κόμματα και πολιτικούς) ή τον πλούτο (εταιρίες). Η δυνατότητα να τίθενται όλα τα ζητήματα ανοιχτά προς συνεχή διερεύνηση που αφορούν την εκάστοτε κοινότητα οδηγεί στην κατάκτηση της πολιτικής αυτοθέσμισης. Η πολιτική με αυτήν την έννοια είναι η προσπάθεια ενός τμήματος της κοινωνίας το οποίο εμφανίζεται στο προσκήνιο της ιστορίας με στόχο, όχι την αποκλειστική κάρπωση της εξουσίας προς όφελός του και κατά συνέπεια την εγκαθίδρυση της πολιτικής ανισότητας, αλλά την διεκδίκηση για όλους της ισότητας , την ίση συμμετοχή όλων στην εξουσία δια της εναλλαγής και την λήψη αποφάσεων.
Τώρα που οι εξελίξεις είναι καταιγιστικές για την επιβίωση της κοινωνίας ,οι πλατείες καλούνται να προτάξουν ένα πολιτικό και κοινωνικό όραμα. Να οριοθετήσουν τους στόχους τους και να θέσουν την βάση για το επόμενο βήμα.
Η πλατεία συντάγματος διαισθανόμενη τα κελεύσματα της εποχής βάζει στο επίκεντρο τα ερωτήματα αυτά και σας καλεί όλους σας να θέσετε τα πράγματα επί τάπητος.
Η συζήτηση είναι μονοθεματική και θα διαρκέσει μέχρι την άλλην Κυριακή όπου θα τεθεί σε ψηφοφορία. Κάθε ενδιαφερόμενος καλείται να δηλώσει το ενδιαφέρον του ονομαστικά και γραπτά, και να το καταθέσει στην έναρξη της διαβούλευσης στην γραμματεία της συνέλευσης. Κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα μιας και μόνο τοποθέτησης στην διάρκεια όλων των ημερών της συζήτησης. Η πρωτολογία διαρκεί 5 λεπτά και η δευτερολογία 3 λεπτά. Στα λογική διευκόλυνσης της συζήτησης δημιουργήθηκε ένα αρχικό κείμενο βάσης. Αυτό μοιράζεται καθημερινά και έχει αναρτηθεί στο Διαδίκτυο:
http://real-democracy.gr/teamvotes/2011-09-02-arxes-kai-theseis-tis-amesis-dimokratias
Οι ημέρες διαβούλευσης: Τρίτη (13/9) & Πέμπτη (15/9). Διαβούλευση και ψήφιση: Κυριακή (18/9).Η διαβούλευση για όλες τις ημέρες ξεκινά ώρα 21:00. Τα παραπάνω αποφασίστηκαν με απόφαση της Λαϊκής Συνέλευσης (07-09-2011).
Τα ονόματα των αγορητών θα δημοσιεύονται στους ιστότοπους της Λαϊκής Συνέλευσης της Πλατείας Συντάγματος. Με την ολοκλήρωση της συζήτησης και ψήφισής του επί της αρχής, οι θέσεις που έχουν κατατεθεί ,θα χρησιμοποιηθούν ως βάση για μια περαιτέρω συζήτηση. Παρακαλούνται οι αγορητές να καταθέτουν τις τοποθετήσεις τους και σε γραπτή μορφή.
Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ
Α Μ Ε Σ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α
(Ακολουθεί το προς διαβούλευση κείμενο)
Αρχές και θέσεις της Άμεσης Δημοκρατίας
Από την θεματική της Άμεσης Δημοκρατίας για διαβούλευση στην Λαϊκή Συνέλευση
Ά μ ε σ η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α
Γιατί γέμισαν οι πλατείες με ανθρώπους από διαφορετικές αφετηρίες;
Ποια είναι η βαθύτερη αιτία που τους ενώνει και παραμερίζει ό,τι τους χώριζε;
Γιατί το φαινόμενο απλώνεται ραγδαία σε πολλές χώρες;
Eπειδή η κρίση, που έσπειρε το σύστημα στην ανθρωπότητα, έφερε τον άνθρωπο, την κοινωνία και τη φύση στα όρια της αντοχής και της ανοχής τους, όπως αποδεικνύει και η σημερινή βάρβαρη ελληνική πραγματικότητα.
Ζήσαμε την εποχή των κραυγαλέων ανισοτήτων, θεοποιήσαμε το χρήμα και υποδουλωθήκαμε στις τράπεζες και τις πολυεθνικές. Διαποτίσαμε τις ανθρώπινες σχέσεις με τον ανταγωνισμό, το ατομικό συμφέρον. Ανεχτήκαμε την εκμετάλλευση του ανθρώπου όπως ανεχτήκαμε και τον βιασμό της φύσης στο όνομα της αναπτύξης.Αφήσαμε άλλους (αρχηγούς, κυβερνήτες, βουλευτές και τους οικονομικούς τους εντολείς) να αποφασίζουν για εμάς.
Τώρα ήρθε η ώρα της ανατροπής.
Από την πρώτη μέρα, στις 25 Μαΐου στο Σύνταγμα, αναδείξαμε την άμεση δημοκρατία σε πρόταγμα και αρχίσαμε να την εφαρμόζουμε, αποφασίζοντας να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.Η εξουσία πηγάζει από το λαό, αλλά μέχρι σήμερα ασκείται μόνο στο όνομα του λαού, στην πραγματικότητα ερήμην του και σε βάρος του. Ο λαός, αντί να είναι κυρίαρχος, έχει εκχωρήσει την κυριαρχία του.
Η ιδιότητα του πολίτη υπάρχει όταν ο ίδιος ασκεί πολιτική. Η ιδιότητα του πολίτη δεν μεταβιβάζεται, αλλά ασκείται αυτοπροσώπως από τον ίδιο. Η εκχώρηση της ιδιότητας του πολίτη, η αντιπροσώπευση, συνεπάγεται την απώλεια της ελευθερίας του. Το άτομο γίνεται πολίτης, όταν, κατά τη συμμετοχή του στα κοινά, υπερβαίνει το ιδιωτικό και ατομικό και μεταβαίνει στο συλλογικό. Η ίδια η άσκηση της πολιτικής είναι αυτή που εκπαιδεύει συνεχώς τους πολίτες να γίνονται και να είναι ικανοί στη διαχείριση των κοινών.
Ως συνέπεια όλων των παραπάνω ο πολίτης οφείλει να προστατεύει αποφασιστικά την πολιτική του ιδιότητα απέναντι σε κάθε απόπειρα ετεροκαθορισμού, προερχόμενη είτε από μηχανισμούς διαμόρφωσης της “κοινής γνώμης” (ΜΜΕ), είτε από πολιτικά κόμματα που μετατρέπουν τους πολίτες σε οπαδούς, ψηφοφόρους και πελάτες. Μέσα στο ίδιο πλαίσιο αφαίρεσης της πολιτικής ιδιότητας εντάσσονται, ξεκάθαρα, οι εκλογές και όλα τα δήθεν νομιμοποιητικά δημοψηφίσματα ή οι μορφές ηλεκτρονικής διακυβέρνησης που “καλλιεργούνται” από τα πάνω, μόνο και μόνο για να δημιουργήσουν μια πλαστή εντύπωση εμβάθυνσης της δημοκρατίας.
Στο πολίτευμα της άμεσης δημοκρατίας, της μόνης πραγματικής δημοκρατίας, διασφαλίζεται ότι ο λαός ασκεί ο ίδιος την εξουσία, μέσα από τις λαϊκές συνελεύσεις. Η κάθε λαϊκή συνέλευση ως θεσμοθετημένο σώμα ασκεί κάθε εξουσία στο χώρο της ευθύνης και αρμοδιότητάς της. Ο λαός ασκεί όλες τις εξουσίες, αφού,
-είναι αυτοτελής και αυτοκυβερνάται, καθώς ο ίδιος ο λαός ασκεί αφενός την κυβερνητική εξουσία (δηλαδή, διαβουλεύεται ο ίδιος για κάθε τι που τον αφορά και παίρνει ο ίδιος όλες τις σχετικές αποφάσεις, εσωτερικών ή εξωτερικών υποθέσεων) και αφετέρου την εκτελεστική εξουσία εφαρμόζοντας ο ίδιος τις αποφάσεις που έχει λάβει σε οργανωτικό, διοικητικό και εκτελεστικό επίπεδο.
- είναι αυτόνομος, ασκεί τη νομοθετική εξουσία, δίνοντας ο ίδιος στον εαυτό του όλους τους νόμους του, και
- είναι αυτόδικος, ασκεί ο ίδιος τη δικαστική εξουσία.
Η λαϊκή συνέλευση μπορεί να κάνει λάθος, αλλά ακριβώς επειδή είναι η ίδια που κάνει λάθος, είναι και η ίδια που μπορεί να το διορθώσει.
Η Άμεση Δημοκρατία έρχεται ως αναγκαίο πρόταγμα για μια ριζική ανατροπή του συστήματος της αντιπροσώπευσης , της εμπορευματοποίησης των πάντων και της έκπτωσης του ανθρώπου σε εργαλείο πλουτισμού, που είναι ενάντια στη δημιουργική αναπτυξη του συνόλου της κοινωνίας και του κάθε ατόμου χωριστά. Προϋποθέτει και συνεπάγεται τη διαρκή ενεργή συμμετοχή του συνόλου της κοινωνίας στα κοινά. Η Άμεση Δημοκρατία είναι ταυτόχρονα διαδικασία διαβούλευσης, λήψης και εφαρμογής των αποφάσεων, πολιτειακό σύστημα και τρόπος κοινωνικής συνύπαρξης. Το περιεχόμενο όλων αυτών είναι η αυτονομία της κοινωνίας που η ίδια δημιουργεί τους θεσμούς της και κυβερνάται απευθείας από ελεύθερους και ισότιμους πολίτες. Αυτός ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης δεν αφήνει κανένα χώρο για ιεραρχίες, αρχηγούς, κυβερνήτες και κόμματα, αλλά μόνο για πολίτες που βιώνουν και ασκούν την πολιτική και ταυτόχρονα ασκούνται σε αυτήν. Για ανθρώπους, που όλοι βιώνουν την χαρά της ατομικής πρωτοβουλίας, της συλλογικής προσπάθειας, της αλληλεγγύης και της αγάπης.
Στον πυρήνα της σημερινής κρίσης βρίσκεται ακριβώς το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι μέσον, είναι αναλώσιμος, στην υπηρεσία της δικτατορίας των αγορών και του χρήματος. Είναι όμως η κοινωνία που πρέπει να έχει τον αποκλειστικό λόγο για το τι, πώς και για ποιόν παράγει. Για να υπάρξει η Άμεση Δημοκρατία στην πλήρη της έννοια χρειάζεται όχι μόνο να πάρει στα χέρια της η κοινωνία την οικονομία, αλλά και να την προσαρμόσει σε διαστάσεις που να ανταποκρίνονται σε ανθρώπινα μέτρα, κοινωνικούς στόχους και περιβαλλοντικές δεσμεύσεις. Σε μια τέτοια βάση, όλοι οι πόροι της κοινής μας ζωής και τα μέσα ικανοποίησης των κοινών μας αναγκών δεν μπορεί παρά να είναι κοινά, στα χέρια της ίδιας της κοινωνίας που αδιαμεσολάβητα αποφασίζει την ισότιμη για όλους, και με σεβασμό στο περιβάλλον, διανομή τους.Γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μέσον, ούτε το οικοσύστημα μπορεί να θεωρειται ανεξάντλητο και αναλώσιμο.
Οι αρχές της άμεσης δημοκρατίας διαφέρουν από τις αρχές που τέθηκαν στο παρελθόν και ήταν ανοιχτές σε κάθε λογής παραβιάσεις από το γεγονός ότι εγγύηση για την τήρησή τους είναι ο διαρκής έλεγχος από όλους τους πολίτες. Οι αρχές αυτές, όπως προκύπτουν από αυτό που βιώνουμε στην Πλατεία Συντάγματος αλλά και από ανάλογες ιστορικές εμπειρίες είναι:
1.Ελευθερία 2.Ισότητα 3.Αλληλεγγύη 4.Αυτονομία
Οι θέσεις για την άμεση δημοκρατία με βάση τις αρχές αυτές είναι :
1. Ο δημόσιος χώρος είναι ανοιχτός στη συμμετοχή όλων και ανήκει σε όλους.
2. Η ισότιμη συμμετοχή όλων στη διαμόρφωση, λήψη και εφαρμογή των αποφάσεων και ελέγχου της εφαρμογής τους, τόσο στη σφαίρα της πολιτικής όσο και της οικονομίας είναι θεμελιώδης προϋπόθεση. Όλοι ελέγχουν και ελέγχονται για αυτοβελτίωση και βελτίωση των λειτουργιών της κοινωνίας.
3. Οι αναγκαίες εκπροσωπήσεις έχουν χαρακτήρα συντονιστικό ή εκτελεστικό και όχι διαμεσολαβητικό, αντιπροσωπευτικό ή αποφασιστικό.
4. Όλοι οι εκπρόσωποι κληρώνονται είτε απευθείας από το σώμα της λαϊκής συνέλευσης είτε από ψηφισμένο από αυτήν κατάλογο όταν απαιτούνται ειδικές γνώσεις. Σε κάθε περίπτωση είναι άμεσα ανακλητοί, λογοδοτούν κατά τη διάρκεια εξάσκησης των καθηκόντων τους και κρίνονται στον απολογισμό τους με τη λήξη αυτών των καθηκόντων.
5. Η ύπαρξη πολλών τοπικών συνελεύσεων (γειτονιάς, δήμου, εργασιακών χώρων, χώρων σπουδών, κτλ) οι οποίες επικοινωνούν μεταξύ τους είναι ο θεμέλιος λίθος της άμεσης δημοκρατίας. Η συμμετοχή σε αυτές δεν είναι ευκαιριακή αλλά υπεύθυνη και όσο το δυνατόν πιο τακτική. Η επικοινωνία μεταξύ των τοπικών συνελεύσεων δημιουργεί ένα οριζόντιο (μη ιεραρχικό) δίκτυο, που έχει σαν σκοπό τον συντονισμό των θέσεων και των δράσεων που απαιτούνται.
Είμαστε σε μια ιστορική καμπή, μπροστά στην πρόκληση αλλά και το μοναδικό προνόμιο να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας, ανατρέποντας αυτό το χρεωκοπημένο σύστημα αξιών και θεσμών που καπηλεύεται τις ζωές μας.
Τα θέλουμε όλα για όλους. Είμαστε η ιστορία σε κίνηση.
Saturday, September 10, 2011
Απολογισμός ΚΕΡΚΥΡΑΣ, μιας συνέλευσης με έργο άξιο προς μίμηση!!!
by Δημήτρης Αμεσοδημοκράτης on Saturday, 10 September 2011 at 14:33
ΜΑΗΣ 2011: Η ΕΛΛΑΔΑ ΞΕΣΗΚΩΝΕΤΑΙ
Όλα άρχισαν στα τέλη του Μάη, στις 25 συγκεκριμένα, που μετά από ένα χρόνο εφαρμογής του μνημονίου και της παρουσίας της Τρόικας στη χώρα, ο λαός πλέον δεν φαινόταν να έχει άλλες αντοχές. Αφορμή μια προτροπή από τους Ισπανούς indignados, και ένα κάλεσμα μέσω διαδικτύου ήταν ικανό για να βγάλει τον κόσμο στις πλατείες. Πρωτόγνωρα συναισθήματα, ετερόκλητο πλήθος, άσχετες μεταξύ τους ιδεολογίες, θέσεις και πεποιθήσεις αλλά για πρώτη φορά ισότιμη δυνατότητα σε όλους, μικρούς – μεγάλους, εργαζόμενους, άνεργους, μετανάστες, συνταξιούχους, μαθητές, φοιτητές, περισσότερο ή λιγότερο μορφωμένους, κυριολεκτικά όλους, να μιλήσουν σε κόσμο, να πουν τον πόνο τους βρε αδελφέ, ή να μιλήσουν βαθιά πολιτικά, με θέσεις και απόψεις. Η πλατεία Αξιοπρέπειας (Δημαρχείου) έγινε μέρος συνάντησης πολλών, το στέκι των αγανακτισμένων της Κέρκυρας, ο τόπος που από τις 25 Μάη και μετά ξέρεις ότι θα βρεις ανθρώπους που πριν δεν γνώριζες, αλλά που μοιράζεσαι μαζί τους τις ίδιες αγωνίες, το ίδιο όραμα για τη ζωή, τον άνθρωπο, το μέλλον. Και παρόλο που πολλοί ίσως πιστεύουν πως το κίνημα των πλατειών απέτυχε, μέσα σ’ αυτό το διάστημα έγιναν πολλά, πάρα πολλά, για έναν τόπο τόσο μικρό όσο η Κέρκυρα.
Ας τα πάρουμε από την αρχή.
1. Πάνω από 40 Λαϊκές Συνελεύσεις, με τη συμμετοχή εκατοντάδων ανθρώπων σε πολλές από αυτές. Συνολικά υπολογίζεται ότι πάνω από 5.000 συμπολίτες μας έκαναν ένα τουλάχιστον πέρασμα από την πλατεία σε ώρα συνέλευσης, και πάνω από 2.000 ψήφισαν τουλάχιστον μία φορά.
2. Πολλές αποφάσεις πάρθηκαν για δράσεις, για συμπαράσταση σε αγωνιζόμενους κλάδους (ξενοδοχοϋπαλλήλους του ΑΚΤΗ ΜΕΣΟΓΓΗ, εργαζόμενους στο ψυχιατρείο), για οργανωτικά θέματα, και άλλα. Πολλά από τα ψηφίσματα είναι αναρτημένα στο blog της πλατείας, amesi-dimokratia-corfu.blogspot.com και μπορεί να τα δει ο καθένας. Είναι αλήθεια ότι πολλές από τις αποφάσεις της Συνέλευσης δεν βρήκαν το δρόμο της εφαρμογής, και αυτό είναι ένα θέμα που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε στο νέο αυτό ξεκίνημα.
3. Τουλάχιστον 4 συλλαλητήρια πραγματοποιήθηκαν, τα δύο σε ημέρες γενικής απεργίας συμμετέχοντας στο γενικότερο αγώνα των κλάδων των εργαζομένων, και δύο σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα επεισόδια καταστολής του κινήματος στο Σύνταγμα, όταν οι συμπολίτες μας εκεί βίωναν στο πετσί τους, και στους πνεύμονές τους αν θέλετε, τι σημαίνει η «δημοκρατία» των κρατούντων. Πρέπει εδώ να σημειωθεί ότι τη μεγαλύτερη μαζικότητα είχαν εκείνα τα συλλαλητήρια που έγιναν αυθόρμητα και όχι οργανωμένα βάσει προγράμματος.
4. Κορυφαία δράση των αγανακτισμένων της πλατείας ήταν η εκδίωξη κυριολεκτικά από τον ΠΟΙΑΘ Ευρωβουλευτών και Βουλευτών του δικού μας Κοινοβουλίου τη βραδιά που όπως όλοι γνωρίζετε, «τους πήρε το καϊκι». Υπάρχει το σχετικό βίντεο στο you-tube. Ήταν μια βραδιά θριάμβου για τη μικρή πλατεία μας και τη μικρή κερκυραϊκή κοινωνία, που, μαζί με τις υπόλοιπες πλατείες της χώρας, άρχισε να μας υπολογίζει, γιατί κατάλαβε πως εκφράζουμε σαν πολίτες το κοινό αίσθημα. Το γεγονός ότι τα ΜΜΕ μας συκοφάντησαν κατηγορώντας μας ότι ασκήσαμε βία μας έκανε ακόμα πιο αποφασιστικούς. Έτσι, όταν πραγματοποιήθηκε το φεστιβάλ της βουλευτού μας Α. Γκερέκου εμείς ήμασταν εκεί, κάνοντας καθιστική διαμαρτυρία στην είσοδο του παλατιού, αναγκάζοντας τους παρευρισκόμενους να φύγουν απ’ το κτίριο μέσα από προστατευτικό διάδρομο που αστυνομικοί σχημάτισαν για να εξασφαλίσουν τη διέλευση των «υψηλών» προσκεκλημένων, φοβούμενοι τους «τρομοκράτες», δλδ. εμάς. Μόνο γελοίες μπορούν να χαρακτηριστούν τέτοιες αντιδράσεις. Ποιος ο λόγος να φοβάται τον πολίτη ο εκπρόσωπος του λαού, σε μια Δημοκρατία?
5. Δημιουργία και ανάρτηση πανώ στο παλαιό Φρούριο, όχι μία αλλά δύο φορές, για να δει όλος ο κόσμος την αγωνία μας. Υπάρχει το σχετικό βίντεο στο blog, ένα καταπληκτικό ντοκουμέντο και πραγματικά αξίζουν συγχαρητήρια στα παιδιά που το έφτιαξαν.
6. Συμμετοχή στην πανελλήνια δράση «Η Ελλάδα δεν πωλείται – 15 Αυγούστου 2011» με μοίρασμα φυλλαδίων για τους ντόπιους και τους τουρίστες, Έλληνες και ξένους, δημιουργία πανώ και μικρών σημαιών που αναρτήθηκαν σε διάφορα σημεία του νησιού και σε παραλίες.
7. Συμμετοχή στον κοινό αγώνα των Κερκυραίων που μέσα από 20 τουλάχιστον φορείς διατράνωσαν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την αντίθεσή τους στην προσπάθεια πολυεθνικών εταιρειών να μετατρέψουν τον Παντοκράτορα και κατ’ επέκταση το νησί σε βιομηχανικό πάρκο παραγωγής «πράσινης» ενέργειας από ανεμογεννήτριες. Άτομα της πλατείας ήμασταν στο Συμβούλιο της ΠΙΝ και θα είμαστε παντού, όπου χρειαστεί, και στη συνέχεια.
8. Αποστολή ομάδας εκπροσώπων της πλατείας στην πανελλήνια συνδιάσκεψη του καλοκαιριού στο Σύνταγμα, αποστολή που αποτιμήθηκε και θετικά και αρνητικά. Σε κάθε περίπτωση, η εμπειρία είναι αυτή που θα προφυλάξει τη Συνέλευση από μελλοντικά λάθη. Να σημειωθεί εδώ ότι άνθρωποι μέσα από την καρδιά της πλατείας παρευρέθηκαν στο Σύνταγμα το διήμερο ψήφισης του Μεσοπρόθεσμου, βρέθηκαν στην καρδιά των γεγονότων και της βίαιης καταστολής και φάνηκε όταν γύρισαν πόσο ωρίμασαν μέσα απ’ αυτή τη δοκιμασία. Τους ευχαριστούμε για τον αγώνα τους και για όσα μας μετέφεραν με την επιστροφή τους από το μέτωπο του Συντάγματος.
9. Σε πολιτικό επίπεδο, πραγματοποιήθηκαν βραδιές ενημέρωσης με προβολές ταινιών και ντοκυμανταίρ (Debtocracy, Home, Αιολικό Πάρκο Άνδρου, σπάσιμο του αποκλεισμού της Γάζας – με την παρουσία του ανθρώπου που κατόρθωσε κάτι τέτοιο για πρώτη φορά το 2008, του Βαγγέλη Πισσία) αλλά και βραδιές συζήτησης όπως αυτή που φιλοξενήθηκε στην πλατεία ο οικονομολόγος Δημήτρης Καζάκης και μας βοήθησε να ξεδιαλύνουμε τι ακριβώς είναι το περίφημο χρέος, πώς μας φορτώθηκε στην πλάτη αλλά και ποιες οι δυνατότητες εξόδου από τη βάρβαρη αυτή περίοδο που διανύουμε και τα χειρότερα που μας περιμένουν. Κάποια άλλη βραδιά πληροφορηθήκαμε από έναν Ελβετό φίλο της πλατείας πώς είναι οργανωμένη πολιτειακά η συγκεκριμένη χώρα σε ένα σύστημα που πλησιάζει τα όρια της Άμεσης Δημοκρατίας, ενώ άλλη βραδιά ήταν αφιερωμένη στην προσπάθεια των ακτιβιστών για το ταξίδι στη Γάζα και τη μεταφορά ανθρωπιστικού υλικού στην Παλαιστίνη. Ακτιβιστές-πλήρωμα του στόλου από διάφορες χώρες φιλοξενήθηκαν στην πλατεία και ενημέρωσαν τον κόσμο για τη δική τους προσπάθεια για ελευθερία ενός λαού που πλήττεται, ενώ και εμείς είχαμε τη δική μας παρουσία στη μαρίνα των Γουβιών όπου παρέμενε σταματημένο από τις ελληνικές αρχές το πλοίο του στολίσκου. Η πλατεία θα είναι πάντα αλληλέγγυα σε κάθε αγώνα για ελευθερία, ελεύθερη διακίνηση ιδεών και δημοκρατία. Μια βραδιά αφιερώθηκε στην παιδεία, όταν ο καθηγητής στο τμήμα μετάφρασης του Ιονίου Πανεπιστημίου και ενεργό μέλος της πλατείας Παναγιώτης Κελάνδριας μας ανέλυσε διεξοδικά το νέο νομοσχέδιο για την τριτοβάθμια εκπαίδευση, δίνοντας έτσι τη δυνατότητα σε απλούς πολίτες να μάθουν από πρώτο χέρι ποιες οι αλλαγές και ποιοι οι στόχοι της μεταρρύθμισης της κας Διαμαντοπούλου.
Άλλη βραδιά ήταν αφιερωμένη στα σχέδια της κυβέρνησης για πώληση του λιμανιού και μέρους του αιγιαλού.
10. Γεννήθηκε το Δίκτυο Ανταλλαγών Προϊόντων και Υπηρεσιών με εναλλακτικό νόμισμα, το ΜΠΟΥΚΟΥΝΙ, με πρωτοβουλία μιας μικρής ομάδας ατόμων από την πλατεία, με στόχο μια οικονομία αλληλεγγύης που θα δώσει τη δυνατότητα σε συμπολίτες μας να καλύψουν ανάγκες τους σε καιρούς δύσκολους όπως τους σημερινούς και θα μας φέρει ξανά κοντά στη γη και την καλλιέργειά της. Υπάρχει ομάδα στο facebook με το όνομα ΜΠΟΥΤΣΟΥΝΙ, που μπορεί ο καθένας να επισκεφτεί και να γίνει μέλος σε ένα βήμα διαλόγου και ανταλλαγής απόψεων, καθώς και έντυπο υλικό για ενημέρωση και εγγραφή εδώ στην πλατεία.
11. Το πολιτιστικό κομμάτι της πλατείας το άφησα για το τέλος, όχι γιατί είναι λιγότερο σημαντικό, αλλά γιατί, δυστυχώς δεν καταφέραμε να κάνουμε όσα θα θέλαμε. Μια μίνι θεατρική σατιρική παράσταση από τους Νίκο Μοσχόπουλο και Πηγή σε κείμενα Κώστα Σαλιών , μια σύντομη συναυλία με πολλά υποσχόμενους ντόπιους μουσικούς, καθώς και μια βραδιά αφιερωμένη στην ιστορία της πλατείας Δημαρχείου και του San Giacomo στη μνήμη του Παναγιώτη Περιστέρη, επιμελημένη από το Σταμάτη Κυριάκη, χάρισαν πραγματικά χρώμα στην πλατεία και στη βαριά ατμόσφαιρα των καιρών. Ελπίζουμε σε περισσότερες τέτοιες βραδιές, τις έχουμε ανάγκη.
12. Τι δεν κατάφερε η πλατεία. Σε πολλές περιπτώσεις δεν κατάφερε να αρθρώσει σαφή πολιτικό λόγο και να θέσει σαφείς πολιτικούς στόχους, εξαιτίας της ποικιλομορφίας και της σύγκρουσης των απόψεων που επικρατούσαν κάθε φορά, της δυσπιστίας, καθώς και λόγω έλλειψης συντονισμού και οργάνωσης. Παρ’ όλα αυτά, επικράτησε η λογική της κοινής συνισταμένης, ένα τεράστιο άλμα εμπρός, αφού όλοι αποφασίσαμε ότι τα πράγματα είναι τόσο σοβαρά που αξίζει τον κόπο να βάλουμε λίγο νερό στο κρασί μας και να προχωρήσουμε μαζί προτάσσοντας τα κοινά μας θέλω και όχι τις διαφορές μας, αφήνοντας έτσι τα σημαντικά πολιτικά ζητήματα για αργότερα, όταν όλοι θα είμαστε πιο ώριμοι γι’ αυτά. Ο κοινός στόχος είναι εκεί, μπροστά μας, και κανένας μας δεν τον έχει χάσει ούτε λεπτό από μπροστά του.
Τελειώνοντας αυτό το σύντομο απολογισμό, θα ήθελα να προσθέσω ότι στην πλατεία διενεργήθηκαν πολύ σημαντικότερες διαδικασίες απ’ αυτές που έχω αναφέρει παραπάνω, που δεν είναι ορατές αλλά τα αποτελέσματά τους θα φανούν στη συνέχεια. Το γεγονός ότι όλοι μας για πρώτη φορά ήρθαμε σε επαφή με αυτό το αυτοσχέδιο πείραμα άμεσης δημοκρατίας, άσχετα από το πόσο έμπειρος ήταν ο καθένας μας σε τέτοιου είδους διαδικασίες, είναι από μόνο του πολύ σημαντικό. Όλοι ήρθαμε εδώ έχοντας κάποιες πεποιθήσεις, ακούσαμε τους άλλους, κατανοήσαμε, συμφωνήσαμε, διαφωνήσαμε, συνεργαστήκαμε και βρήκαμε λύσεις σε προβλήματα όλοι μαζί, τσακωθήκαμε με κάποιους, προτάξαμε τον εγωισμό και τον εαυτό μας σε πολλές περιπτώσεις, φερθήκαμε ομαδικά , ενωτικά, κάποιες φορές και διασπαστικά, δοκιμάσαμε τον εαυτό μας, ξεπεράσαμε τα όριά μας, είδαμε τα βλέμματα των άλλων γύρω μας, γελάσαμε, θυμώσαμε, απογοητευτήκαμε, φύγαμε, επιστρέψαμε, ξαναφύγαμε, κάναμε πολλά αψυχολόγητα πράγματα, αποστασιοποιηθήκαμε από ανθρώπους και καταστάσεις, και εν τέλει ήρθαμε πιο κοντά στον εαυτό μας. Αυτό ήταν που μας έφερε και πιο κοντά τον ένα στον άλλο, καταλάβαμε ότι αυτά που μας ενώνουν είναι πιο πολλά απ’ αυτά που μας χωρίζουν, ότι όλοι μοιραζόμαστε τις ίδιες αγωνίες για το μέλλον το δικό μας και των παιδιών μας, ότι μπορούμε να υπολογίζουμε στον διπλανό μας, ακόμα κι αν είχαμε «παίξει ξύλο» τις προάλλες πάνω στη συζήτηση. Έχουμε κοινούς στόχους και μαζί θα βρούμε τον τρόπο να τους πετύχουμε.
Έτσι, ένας λαός που μέχρι τις 24 του Μάη ήταν κλεισμένος μέσα στο σπίτι και παρακολουθούσε μοιρολατρικά την επικαιρότητα μέσα από τις ειδήσεις των 8, αφυπνίστηκε, σηκώθηκε από τον καναπέ και αποφάσισε να διεκδικήσει το μέλλον του, να διαφωνήσει με στόχο τη συμφωνία, να συγκρουστεί με στόχο την ελπίδα.
Ένα λοιπόν πρέπει να είναι το συμπέρασμα από τον απολογισμό της πλατείας.
ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙ!!!
ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΟΥ ΕΓΚΥΜΟΝΕΙ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!!!
ΜΑΗΣ 2011: Η ΕΛΛΑΔΑ ΞΕΣΗΚΩΝΕΤΑΙ
Όλα άρχισαν στα τέλη του Μάη, στις 25 συγκεκριμένα, που μετά από ένα χρόνο εφαρμογής του μνημονίου και της παρουσίας της Τρόικας στη χώρα, ο λαός πλέον δεν φαινόταν να έχει άλλες αντοχές. Αφορμή μια προτροπή από τους Ισπανούς indignados, και ένα κάλεσμα μέσω διαδικτύου ήταν ικανό για να βγάλει τον κόσμο στις πλατείες. Πρωτόγνωρα συναισθήματα, ετερόκλητο πλήθος, άσχετες μεταξύ τους ιδεολογίες, θέσεις και πεποιθήσεις αλλά για πρώτη φορά ισότιμη δυνατότητα σε όλους, μικρούς – μεγάλους, εργαζόμενους, άνεργους, μετανάστες, συνταξιούχους, μαθητές, φοιτητές, περισσότερο ή λιγότερο μορφωμένους, κυριολεκτικά όλους, να μιλήσουν σε κόσμο, να πουν τον πόνο τους βρε αδελφέ, ή να μιλήσουν βαθιά πολιτικά, με θέσεις και απόψεις. Η πλατεία Αξιοπρέπειας (Δημαρχείου) έγινε μέρος συνάντησης πολλών, το στέκι των αγανακτισμένων της Κέρκυρας, ο τόπος που από τις 25 Μάη και μετά ξέρεις ότι θα βρεις ανθρώπους που πριν δεν γνώριζες, αλλά που μοιράζεσαι μαζί τους τις ίδιες αγωνίες, το ίδιο όραμα για τη ζωή, τον άνθρωπο, το μέλλον. Και παρόλο που πολλοί ίσως πιστεύουν πως το κίνημα των πλατειών απέτυχε, μέσα σ’ αυτό το διάστημα έγιναν πολλά, πάρα πολλά, για έναν τόπο τόσο μικρό όσο η Κέρκυρα.
Ας τα πάρουμε από την αρχή.
1. Πάνω από 40 Λαϊκές Συνελεύσεις, με τη συμμετοχή εκατοντάδων ανθρώπων σε πολλές από αυτές. Συνολικά υπολογίζεται ότι πάνω από 5.000 συμπολίτες μας έκαναν ένα τουλάχιστον πέρασμα από την πλατεία σε ώρα συνέλευσης, και πάνω από 2.000 ψήφισαν τουλάχιστον μία φορά.
2. Πολλές αποφάσεις πάρθηκαν για δράσεις, για συμπαράσταση σε αγωνιζόμενους κλάδους (ξενοδοχοϋπαλλήλους του ΑΚΤΗ ΜΕΣΟΓΓΗ, εργαζόμενους στο ψυχιατρείο), για οργανωτικά θέματα, και άλλα. Πολλά από τα ψηφίσματα είναι αναρτημένα στο blog της πλατείας, amesi-dimokratia-corfu.blogspot.com και μπορεί να τα δει ο καθένας. Είναι αλήθεια ότι πολλές από τις αποφάσεις της Συνέλευσης δεν βρήκαν το δρόμο της εφαρμογής, και αυτό είναι ένα θέμα που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε στο νέο αυτό ξεκίνημα.
3. Τουλάχιστον 4 συλλαλητήρια πραγματοποιήθηκαν, τα δύο σε ημέρες γενικής απεργίας συμμετέχοντας στο γενικότερο αγώνα των κλάδων των εργαζομένων, και δύο σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα επεισόδια καταστολής του κινήματος στο Σύνταγμα, όταν οι συμπολίτες μας εκεί βίωναν στο πετσί τους, και στους πνεύμονές τους αν θέλετε, τι σημαίνει η «δημοκρατία» των κρατούντων. Πρέπει εδώ να σημειωθεί ότι τη μεγαλύτερη μαζικότητα είχαν εκείνα τα συλλαλητήρια που έγιναν αυθόρμητα και όχι οργανωμένα βάσει προγράμματος.
4. Κορυφαία δράση των αγανακτισμένων της πλατείας ήταν η εκδίωξη κυριολεκτικά από τον ΠΟΙΑΘ Ευρωβουλευτών και Βουλευτών του δικού μας Κοινοβουλίου τη βραδιά που όπως όλοι γνωρίζετε, «τους πήρε το καϊκι». Υπάρχει το σχετικό βίντεο στο you-tube. Ήταν μια βραδιά θριάμβου για τη μικρή πλατεία μας και τη μικρή κερκυραϊκή κοινωνία, που, μαζί με τις υπόλοιπες πλατείες της χώρας, άρχισε να μας υπολογίζει, γιατί κατάλαβε πως εκφράζουμε σαν πολίτες το κοινό αίσθημα. Το γεγονός ότι τα ΜΜΕ μας συκοφάντησαν κατηγορώντας μας ότι ασκήσαμε βία μας έκανε ακόμα πιο αποφασιστικούς. Έτσι, όταν πραγματοποιήθηκε το φεστιβάλ της βουλευτού μας Α. Γκερέκου εμείς ήμασταν εκεί, κάνοντας καθιστική διαμαρτυρία στην είσοδο του παλατιού, αναγκάζοντας τους παρευρισκόμενους να φύγουν απ’ το κτίριο μέσα από προστατευτικό διάδρομο που αστυνομικοί σχημάτισαν για να εξασφαλίσουν τη διέλευση των «υψηλών» προσκεκλημένων, φοβούμενοι τους «τρομοκράτες», δλδ. εμάς. Μόνο γελοίες μπορούν να χαρακτηριστούν τέτοιες αντιδράσεις. Ποιος ο λόγος να φοβάται τον πολίτη ο εκπρόσωπος του λαού, σε μια Δημοκρατία?
5. Δημιουργία και ανάρτηση πανώ στο παλαιό Φρούριο, όχι μία αλλά δύο φορές, για να δει όλος ο κόσμος την αγωνία μας. Υπάρχει το σχετικό βίντεο στο blog, ένα καταπληκτικό ντοκουμέντο και πραγματικά αξίζουν συγχαρητήρια στα παιδιά που το έφτιαξαν.
6. Συμμετοχή στην πανελλήνια δράση «Η Ελλάδα δεν πωλείται – 15 Αυγούστου 2011» με μοίρασμα φυλλαδίων για τους ντόπιους και τους τουρίστες, Έλληνες και ξένους, δημιουργία πανώ και μικρών σημαιών που αναρτήθηκαν σε διάφορα σημεία του νησιού και σε παραλίες.
7. Συμμετοχή στον κοινό αγώνα των Κερκυραίων που μέσα από 20 τουλάχιστον φορείς διατράνωσαν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την αντίθεσή τους στην προσπάθεια πολυεθνικών εταιρειών να μετατρέψουν τον Παντοκράτορα και κατ’ επέκταση το νησί σε βιομηχανικό πάρκο παραγωγής «πράσινης» ενέργειας από ανεμογεννήτριες. Άτομα της πλατείας ήμασταν στο Συμβούλιο της ΠΙΝ και θα είμαστε παντού, όπου χρειαστεί, και στη συνέχεια.
8. Αποστολή ομάδας εκπροσώπων της πλατείας στην πανελλήνια συνδιάσκεψη του καλοκαιριού στο Σύνταγμα, αποστολή που αποτιμήθηκε και θετικά και αρνητικά. Σε κάθε περίπτωση, η εμπειρία είναι αυτή που θα προφυλάξει τη Συνέλευση από μελλοντικά λάθη. Να σημειωθεί εδώ ότι άνθρωποι μέσα από την καρδιά της πλατείας παρευρέθηκαν στο Σύνταγμα το διήμερο ψήφισης του Μεσοπρόθεσμου, βρέθηκαν στην καρδιά των γεγονότων και της βίαιης καταστολής και φάνηκε όταν γύρισαν πόσο ωρίμασαν μέσα απ’ αυτή τη δοκιμασία. Τους ευχαριστούμε για τον αγώνα τους και για όσα μας μετέφεραν με την επιστροφή τους από το μέτωπο του Συντάγματος.
9. Σε πολιτικό επίπεδο, πραγματοποιήθηκαν βραδιές ενημέρωσης με προβολές ταινιών και ντοκυμανταίρ (Debtocracy, Home, Αιολικό Πάρκο Άνδρου, σπάσιμο του αποκλεισμού της Γάζας – με την παρουσία του ανθρώπου που κατόρθωσε κάτι τέτοιο για πρώτη φορά το 2008, του Βαγγέλη Πισσία) αλλά και βραδιές συζήτησης όπως αυτή που φιλοξενήθηκε στην πλατεία ο οικονομολόγος Δημήτρης Καζάκης και μας βοήθησε να ξεδιαλύνουμε τι ακριβώς είναι το περίφημο χρέος, πώς μας φορτώθηκε στην πλάτη αλλά και ποιες οι δυνατότητες εξόδου από τη βάρβαρη αυτή περίοδο που διανύουμε και τα χειρότερα που μας περιμένουν. Κάποια άλλη βραδιά πληροφορηθήκαμε από έναν Ελβετό φίλο της πλατείας πώς είναι οργανωμένη πολιτειακά η συγκεκριμένη χώρα σε ένα σύστημα που πλησιάζει τα όρια της Άμεσης Δημοκρατίας, ενώ άλλη βραδιά ήταν αφιερωμένη στην προσπάθεια των ακτιβιστών για το ταξίδι στη Γάζα και τη μεταφορά ανθρωπιστικού υλικού στην Παλαιστίνη. Ακτιβιστές-πλήρωμα του στόλου από διάφορες χώρες φιλοξενήθηκαν στην πλατεία και ενημέρωσαν τον κόσμο για τη δική τους προσπάθεια για ελευθερία ενός λαού που πλήττεται, ενώ και εμείς είχαμε τη δική μας παρουσία στη μαρίνα των Γουβιών όπου παρέμενε σταματημένο από τις ελληνικές αρχές το πλοίο του στολίσκου. Η πλατεία θα είναι πάντα αλληλέγγυα σε κάθε αγώνα για ελευθερία, ελεύθερη διακίνηση ιδεών και δημοκρατία. Μια βραδιά αφιερώθηκε στην παιδεία, όταν ο καθηγητής στο τμήμα μετάφρασης του Ιονίου Πανεπιστημίου και ενεργό μέλος της πλατείας Παναγιώτης Κελάνδριας μας ανέλυσε διεξοδικά το νέο νομοσχέδιο για την τριτοβάθμια εκπαίδευση, δίνοντας έτσι τη δυνατότητα σε απλούς πολίτες να μάθουν από πρώτο χέρι ποιες οι αλλαγές και ποιοι οι στόχοι της μεταρρύθμισης της κας Διαμαντοπούλου.
Άλλη βραδιά ήταν αφιερωμένη στα σχέδια της κυβέρνησης για πώληση του λιμανιού και μέρους του αιγιαλού.
10. Γεννήθηκε το Δίκτυο Ανταλλαγών Προϊόντων και Υπηρεσιών με εναλλακτικό νόμισμα, το ΜΠΟΥΚΟΥΝΙ, με πρωτοβουλία μιας μικρής ομάδας ατόμων από την πλατεία, με στόχο μια οικονομία αλληλεγγύης που θα δώσει τη δυνατότητα σε συμπολίτες μας να καλύψουν ανάγκες τους σε καιρούς δύσκολους όπως τους σημερινούς και θα μας φέρει ξανά κοντά στη γη και την καλλιέργειά της. Υπάρχει ομάδα στο facebook με το όνομα ΜΠΟΥΤΣΟΥΝΙ, που μπορεί ο καθένας να επισκεφτεί και να γίνει μέλος σε ένα βήμα διαλόγου και ανταλλαγής απόψεων, καθώς και έντυπο υλικό για ενημέρωση και εγγραφή εδώ στην πλατεία.
11. Το πολιτιστικό κομμάτι της πλατείας το άφησα για το τέλος, όχι γιατί είναι λιγότερο σημαντικό, αλλά γιατί, δυστυχώς δεν καταφέραμε να κάνουμε όσα θα θέλαμε. Μια μίνι θεατρική σατιρική παράσταση από τους Νίκο Μοσχόπουλο και Πηγή σε κείμενα Κώστα Σαλιών , μια σύντομη συναυλία με πολλά υποσχόμενους ντόπιους μουσικούς, καθώς και μια βραδιά αφιερωμένη στην ιστορία της πλατείας Δημαρχείου και του San Giacomo στη μνήμη του Παναγιώτη Περιστέρη, επιμελημένη από το Σταμάτη Κυριάκη, χάρισαν πραγματικά χρώμα στην πλατεία και στη βαριά ατμόσφαιρα των καιρών. Ελπίζουμε σε περισσότερες τέτοιες βραδιές, τις έχουμε ανάγκη.
12. Τι δεν κατάφερε η πλατεία. Σε πολλές περιπτώσεις δεν κατάφερε να αρθρώσει σαφή πολιτικό λόγο και να θέσει σαφείς πολιτικούς στόχους, εξαιτίας της ποικιλομορφίας και της σύγκρουσης των απόψεων που επικρατούσαν κάθε φορά, της δυσπιστίας, καθώς και λόγω έλλειψης συντονισμού και οργάνωσης. Παρ’ όλα αυτά, επικράτησε η λογική της κοινής συνισταμένης, ένα τεράστιο άλμα εμπρός, αφού όλοι αποφασίσαμε ότι τα πράγματα είναι τόσο σοβαρά που αξίζει τον κόπο να βάλουμε λίγο νερό στο κρασί μας και να προχωρήσουμε μαζί προτάσσοντας τα κοινά μας θέλω και όχι τις διαφορές μας, αφήνοντας έτσι τα σημαντικά πολιτικά ζητήματα για αργότερα, όταν όλοι θα είμαστε πιο ώριμοι γι’ αυτά. Ο κοινός στόχος είναι εκεί, μπροστά μας, και κανένας μας δεν τον έχει χάσει ούτε λεπτό από μπροστά του.
Τελειώνοντας αυτό το σύντομο απολογισμό, θα ήθελα να προσθέσω ότι στην πλατεία διενεργήθηκαν πολύ σημαντικότερες διαδικασίες απ’ αυτές που έχω αναφέρει παραπάνω, που δεν είναι ορατές αλλά τα αποτελέσματά τους θα φανούν στη συνέχεια. Το γεγονός ότι όλοι μας για πρώτη φορά ήρθαμε σε επαφή με αυτό το αυτοσχέδιο πείραμα άμεσης δημοκρατίας, άσχετα από το πόσο έμπειρος ήταν ο καθένας μας σε τέτοιου είδους διαδικασίες, είναι από μόνο του πολύ σημαντικό. Όλοι ήρθαμε εδώ έχοντας κάποιες πεποιθήσεις, ακούσαμε τους άλλους, κατανοήσαμε, συμφωνήσαμε, διαφωνήσαμε, συνεργαστήκαμε και βρήκαμε λύσεις σε προβλήματα όλοι μαζί, τσακωθήκαμε με κάποιους, προτάξαμε τον εγωισμό και τον εαυτό μας σε πολλές περιπτώσεις, φερθήκαμε ομαδικά , ενωτικά, κάποιες φορές και διασπαστικά, δοκιμάσαμε τον εαυτό μας, ξεπεράσαμε τα όριά μας, είδαμε τα βλέμματα των άλλων γύρω μας, γελάσαμε, θυμώσαμε, απογοητευτήκαμε, φύγαμε, επιστρέψαμε, ξαναφύγαμε, κάναμε πολλά αψυχολόγητα πράγματα, αποστασιοποιηθήκαμε από ανθρώπους και καταστάσεις, και εν τέλει ήρθαμε πιο κοντά στον εαυτό μας. Αυτό ήταν που μας έφερε και πιο κοντά τον ένα στον άλλο, καταλάβαμε ότι αυτά που μας ενώνουν είναι πιο πολλά απ’ αυτά που μας χωρίζουν, ότι όλοι μοιραζόμαστε τις ίδιες αγωνίες για το μέλλον το δικό μας και των παιδιών μας, ότι μπορούμε να υπολογίζουμε στον διπλανό μας, ακόμα κι αν είχαμε «παίξει ξύλο» τις προάλλες πάνω στη συζήτηση. Έχουμε κοινούς στόχους και μαζί θα βρούμε τον τρόπο να τους πετύχουμε.
Έτσι, ένας λαός που μέχρι τις 24 του Μάη ήταν κλεισμένος μέσα στο σπίτι και παρακολουθούσε μοιρολατρικά την επικαιρότητα μέσα από τις ειδήσεις των 8, αφυπνίστηκε, σηκώθηκε από τον καναπέ και αποφάσισε να διεκδικήσει το μέλλον του, να διαφωνήσει με στόχο τη συμφωνία, να συγκρουστεί με στόχο την ελπίδα.
Ένα λοιπόν πρέπει να είναι το συμπέρασμα από τον απολογισμό της πλατείας.
ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙ!!!
ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΟΥ ΕΓΚΥΜΟΝΕΙ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!!!
Νέα της Νίκης από την πορεία προς τις Βρυξέλλες
Νέα από Πορεία για Βρυξέλλες
Έχω πολλές μέρες να ενημερώσω από την πορεία Μαδρίτη-Βρυξέλλες. Η πρόσβαση στο διαδίκτυο είναι πολύ δύσκολη ή αδύνατη στα μικρά χωριουδάκια από τα οποία περνάμε και οι υπολογιστές της ομάδας είναι λιγοστοί.
Σιγά σιγά πλησιάζουμε στο Παρίσι και αρχίζουμε να σκεφτόμαστε για τις δράσεις που θα πραγματοποιήσουμε εκεί καθώς και για το πως θα καταφέρουμε να κατασκηνώσουμε. Στις 12 Σεπτεμβρίου φτάνουμε στην Orleans και εκεί ενωνόμαστε με την Πορεία από Βαρκελώνη, την Πορεία από Toulouse, καθώς και με μια ομάδα από νομάδες που περιπλανόνται στη Γαλλία κσαι αποφάσισαν να μας υποστηρίξουν. Μετά συνεχίζουμε όλοι μαζί προς Παρίσι, όπου μπαίνουμε στις 17 Σεπτεμβρίου για να παρευρεθούμε στη μεγάλη διαδήλωση που ετοιμάζεται. Είναι ένα ζήτημα το πως θα συνενοηθούμε και θα συνεργαστούμε μεταξύ μας οι πορείες και οι "Αγανακτισμένοι" του Παρισιού για να μπορέσουμε να οργανώσουμε τις δράσεις με επιτυχία και να καταφέρουμε να κατασκηνώσουμε σε κάποια κεντρική πλατεία με συμβολική σημασία. Ξέρουμε ότι η γαλλική Αστυνομία θα μας περιμένει και θα κάνει ότι είναι δυνατό για να μας εμποδίσει, όμως είμαστε αποφασισμένοι να επιμείνουμε.
Αυτή τη στιγμή έχουμε μείνει λίγοι στην πορεία, καμια πενηνταριά εκ των οποίων οι είκοσι μόνο περπατάνε. Ακόμα, έχουμε πολλά προβλήματα συμβίωσης και εσωτερικής οργάνωσης, και θα έλεγα ότι η συνέλευσή μας δεν λειτουργεί ικανοποιητικά. Παρ΄ όλα αυτά δεν έχουμε χάσει την ελπίδα ότι τελικά θα καταφέρουμε να οργανωθούμε και περιμένουμε πολύ περισσότερο κόσμο, τόσο από την Ισπανία όσο κι από την Γαλλία, στο Παρίσι.
Η μεγάλη διαδήλωση στις Βρυξέλλες, στις 15 Οκτωβρίου, είναι ακόμα μακριά αλλά έχουμε είδη αρχίσει να κάνουμε σχέδια για το μετά. Αν και η πρόταση δεν είναι ακόμα επίσημη, όλοι μιλάνε πλέων για την πορεία από τις Βρυξέλλες στην Αθήνα, το πιθανότερο μέσω Ιταλίας. Οι δυσκολίες είναι δεδομένες, οι ιδέες είναι πολλές, αλλά αφού υπάρχουν άτομα αποφασισμένα να το πάνε μπροστά, η πορεία σύγουρα θα πραγματοποιηθεί. Προετοιμαστείτε λοιπόν, γιατί έχω την αίσθηση ότι αυτή τη χρονιά θα έρθουν να σας επισκεφτούν "Αγανακτισμένοι" από όλη την Ευρώπη.
Το σημαντικότερο που έχει καταφέρει η Πορεία μέχρι τώρα, είναι ότι έχει φέρει σε επαφή κινήματα και ανθρώπους απο διάφορες χώρες. Στη δική μας μικρή πορεία, εκτός από Ισπανοί συμμετέχουν αυτή τη στιγμή Γάλλοι, δυο Γερμανοί, δυο Ελληνίδες, ένας Ολλανδός, ένας Κουβανός, ένας Μεξικάνος, μία Αμερικανίδα και ένας Πολωνός. Κάθε μέρα συνειδητοποιούμε ότι στην πραγματιοκότητα δεν υπάρχει τίποτα που να μας χωρίζει, αλλά αντίθετα υπάρχουν πολλοί λόγοι για να ενωθούμε σε κοινό αγώνα και να συνεχίσουμε όλοι μαζί.
Έχω πολλές μέρες να ενημερώσω από την πορεία Μαδρίτη-Βρυξέλλες. Η πρόσβαση στο διαδίκτυο είναι πολύ δύσκολη ή αδύνατη στα μικρά χωριουδάκια από τα οποία περνάμε και οι υπολογιστές της ομάδας είναι λιγοστοί.
Σιγά σιγά πλησιάζουμε στο Παρίσι και αρχίζουμε να σκεφτόμαστε για τις δράσεις που θα πραγματοποιήσουμε εκεί καθώς και για το πως θα καταφέρουμε να κατασκηνώσουμε. Στις 12 Σεπτεμβρίου φτάνουμε στην Orleans και εκεί ενωνόμαστε με την Πορεία από Βαρκελώνη, την Πορεία από Toulouse, καθώς και με μια ομάδα από νομάδες που περιπλανόνται στη Γαλλία κσαι αποφάσισαν να μας υποστηρίξουν. Μετά συνεχίζουμε όλοι μαζί προς Παρίσι, όπου μπαίνουμε στις 17 Σεπτεμβρίου για να παρευρεθούμε στη μεγάλη διαδήλωση που ετοιμάζεται. Είναι ένα ζήτημα το πως θα συνενοηθούμε και θα συνεργαστούμε μεταξύ μας οι πορείες και οι "Αγανακτισμένοι" του Παρισιού για να μπορέσουμε να οργανώσουμε τις δράσεις με επιτυχία και να καταφέρουμε να κατασκηνώσουμε σε κάποια κεντρική πλατεία με συμβολική σημασία. Ξέρουμε ότι η γαλλική Αστυνομία θα μας περιμένει και θα κάνει ότι είναι δυνατό για να μας εμποδίσει, όμως είμαστε αποφασισμένοι να επιμείνουμε.
Αυτή τη στιγμή έχουμε μείνει λίγοι στην πορεία, καμια πενηνταριά εκ των οποίων οι είκοσι μόνο περπατάνε. Ακόμα, έχουμε πολλά προβλήματα συμβίωσης και εσωτερικής οργάνωσης, και θα έλεγα ότι η συνέλευσή μας δεν λειτουργεί ικανοποιητικά. Παρ΄ όλα αυτά δεν έχουμε χάσει την ελπίδα ότι τελικά θα καταφέρουμε να οργανωθούμε και περιμένουμε πολύ περισσότερο κόσμο, τόσο από την Ισπανία όσο κι από την Γαλλία, στο Παρίσι.
Η μεγάλη διαδήλωση στις Βρυξέλλες, στις 15 Οκτωβρίου, είναι ακόμα μακριά αλλά έχουμε είδη αρχίσει να κάνουμε σχέδια για το μετά. Αν και η πρόταση δεν είναι ακόμα επίσημη, όλοι μιλάνε πλέων για την πορεία από τις Βρυξέλλες στην Αθήνα, το πιθανότερο μέσω Ιταλίας. Οι δυσκολίες είναι δεδομένες, οι ιδέες είναι πολλές, αλλά αφού υπάρχουν άτομα αποφασισμένα να το πάνε μπροστά, η πορεία σύγουρα θα πραγματοποιηθεί. Προετοιμαστείτε λοιπόν, γιατί έχω την αίσθηση ότι αυτή τη χρονιά θα έρθουν να σας επισκεφτούν "Αγανακτισμένοι" από όλη την Ευρώπη.
Το σημαντικότερο που έχει καταφέρει η Πορεία μέχρι τώρα, είναι ότι έχει φέρει σε επαφή κινήματα και ανθρώπους απο διάφορες χώρες. Στη δική μας μικρή πορεία, εκτός από Ισπανοί συμμετέχουν αυτή τη στιγμή Γάλλοι, δυο Γερμανοί, δυο Ελληνίδες, ένας Ολλανδός, ένας Κουβανός, ένας Μεξικάνος, μία Αμερικανίδα και ένας Πολωνός. Κάθε μέρα συνειδητοποιούμε ότι στην πραγματιοκότητα δεν υπάρχει τίποτα που να μας χωρίζει, αλλά αντίθετα υπάρχουν πολλοί λόγοι για να ενωθούμε σε κοινό αγώνα και να συνεχίσουμε όλοι μαζί.
Κι άλλος Αντόνιο από Μαδρίτη...
Παίζει να έχω χάσει μερικές ανταποκρίσεις του. Θα τις ψάξω και θα τις ανεβάσω σύντομα...
Καλησπέρα από Μαδρίτη.
Παρόλο που η ζεστη είναι αφόρητη και πολλοί ακόμα βρίσκονται στις παραλιες της χερσονήσου η δραστηριότητα των διαφορων κοινωνικών φορέων που αποτελούν το 15 M συνεχίζεται ασταμάτητα λόγω της έκτακτης πολιτικής συγκυρία - οι εθνικές εκλογές θα διεξαχθούν στις 20 Νοεμβρίου - και των τελεταίων νομων που ενέκρινε η κυβέρνηση του σοσιαλιστή José Luis Rodríguez Ζαπατέρο.
Όπως ήταν αναμενόμενο, η Γερουσία έχει υπερψηφίσει - με την σημαντική συμβολή του PSOE (Ισπανικού Εργατικού Σοσιαλιστικού Κόμματος) και του PP (Λαϊκού Κόμματος, δεξιά) την τροπολογία του άρθρου 135 του Συντάγματος που προβλέπει την εισαγωγή του ορίου της κρατικής δαπάνης. Σε λίγες μέρες, και η Βουλή θα δώσει το πράσινο φως σε αυτό το διάταγμα. Το 15 M έχει οργανώσει διαδηλώσεις/κινητοποήσεις απαιτώντας την πραγματοποίηση ενός δημοψηφίσματος σχετικά με το θέμα. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, το 10% των βουλευτών η των γερουσιαστών πρέπει να δηλώσουν υπέρ αυτής της διαδικασίας, κάτι που δεν είναι τόσο εύκολο. Το Λαϊκό Κόμμα (δεξιά), που αποτελεί την αξιωματική αντιπολίτευση, εξέδωσε μια ανακοίνωση που, στην ουσία, αναφέρει ότι οι περιστάσεις δεν είναι ευνοϊκές για το δημοψήφισμα, θέλοντας να καταπατήσει την λαϊκή βούληση.
Πρόσφατα έχει ψηφιστεί και το ασφαλιστικό. Αλλάζουν ριζικά οι συνθήκες για να διεκδικήσουν οι πολίτες το δικαίωμα τους στην σύνταξη. Μέχρι στιγμής, ο/η κάθε Ισπανός/Ισπανίδα σταματούσε να δουλεύει στα 65 του/της και έπρεπε να μαζέψει ένσημα για τουλάχιστον 15 χρονια. Τώρα, ο πολίτης εργάζεται μέχρι τα 67 του και το χρήμα που του ανήκει υπολογίζεται με βάση την συγκέντρωση ενσήμων για τουλάχιστον 25 χρονια. Πράγματι, με αυτές τις παραμέτρους, κανεις νέος θα πάρει την σύνταξη, αφού οι περισσότερες συμβάσεις είναι περιορισμένης διαρκειας και η ανεργία καλπάζει προς το 21.4% επί του ενεργού πληθυσμού, δηλαδή σχεδόν 5.000.000 Ισπανοί/Ισπανίδες βρίσκονται εκτος της αγοράς εργασίας.
Το τρίτο "αριστούργημα" είναι οι περικοπές στην παιδεία. Στην Ισπανία, ασχολούνται με αυτόν τον τομέα της δημόσιας ζωής οι νομαρχίες. Η p?ριφερειακές αρχές της Μαδρίτης - και άλλων περιοχών της Ισπανίας - έχουν αυξήσει το εργασιακό ωράριο των καθηγητών της Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης μειώνοντας τον μισθό τους, οι οποιοι έχουν ανακοινώσει ότι είναι διατεθειμένοι να κάνουν γενική απεργία τρεις ημερες κάθε εβδομάδα, δυσκολεύοντας έτσι την διεξαγωγή του σχολικού έτους. Οι κινητοποιήσεις του 15 M σχετίζονται και με το θέμα της ενδεχομενης ιδιωτικοποίησης της εταιρίας υδρεύσεως Μαδρίτης "Canal δε Isabel II".
Από την ισπανική πρωτεύουσα, με αγάπη, Antonio.
Καλησπέρα από Μαδρίτη.
Παρόλο που η ζεστη είναι αφόρητη και πολλοί ακόμα βρίσκονται στις παραλιες της χερσονήσου η δραστηριότητα των διαφορων κοινωνικών φορέων που αποτελούν το 15 M συνεχίζεται ασταμάτητα λόγω της έκτακτης πολιτικής συγκυρία - οι εθνικές εκλογές θα διεξαχθούν στις 20 Νοεμβρίου - και των τελεταίων νομων που ενέκρινε η κυβέρνηση του σοσιαλιστή José Luis Rodríguez Ζαπατέρο.
Όπως ήταν αναμενόμενο, η Γερουσία έχει υπερψηφίσει - με την σημαντική συμβολή του PSOE (Ισπανικού Εργατικού Σοσιαλιστικού Κόμματος) και του PP (Λαϊκού Κόμματος, δεξιά) την τροπολογία του άρθρου 135 του Συντάγματος που προβλέπει την εισαγωγή του ορίου της κρατικής δαπάνης. Σε λίγες μέρες, και η Βουλή θα δώσει το πράσινο φως σε αυτό το διάταγμα. Το 15 M έχει οργανώσει διαδηλώσεις/κινητοποήσεις απαιτώντας την πραγματοποίηση ενός δημοψηφίσματος σχετικά με το θέμα. Σύμφωνα με το Σύνταγμα, το 10% των βουλευτών η των γερουσιαστών πρέπει να δηλώσουν υπέρ αυτής της διαδικασίας, κάτι που δεν είναι τόσο εύκολο. Το Λαϊκό Κόμμα (δεξιά), που αποτελεί την αξιωματική αντιπολίτευση, εξέδωσε μια ανακοίνωση που, στην ουσία, αναφέρει ότι οι περιστάσεις δεν είναι ευνοϊκές για το δημοψήφισμα, θέλοντας να καταπατήσει την λαϊκή βούληση.
Πρόσφατα έχει ψηφιστεί και το ασφαλιστικό. Αλλάζουν ριζικά οι συνθήκες για να διεκδικήσουν οι πολίτες το δικαίωμα τους στην σύνταξη. Μέχρι στιγμής, ο/η κάθε Ισπανός/Ισπανίδα σταματούσε να δουλεύει στα 65 του/της και έπρεπε να μαζέψει ένσημα για τουλάχιστον 15 χρονια. Τώρα, ο πολίτης εργάζεται μέχρι τα 67 του και το χρήμα που του ανήκει υπολογίζεται με βάση την συγκέντρωση ενσήμων για τουλάχιστον 25 χρονια. Πράγματι, με αυτές τις παραμέτρους, κανεις νέος θα πάρει την σύνταξη, αφού οι περισσότερες συμβάσεις είναι περιορισμένης διαρκειας και η ανεργία καλπάζει προς το 21.4% επί του ενεργού πληθυσμού, δηλαδή σχεδόν 5.000.000 Ισπανοί/Ισπανίδες βρίσκονται εκτος της αγοράς εργασίας.
Το τρίτο "αριστούργημα" είναι οι περικοπές στην παιδεία. Στην Ισπανία, ασχολούνται με αυτόν τον τομέα της δημόσιας ζωής οι νομαρχίες. Η p?ριφερειακές αρχές της Μαδρίτης - και άλλων περιοχών της Ισπανίας - έχουν αυξήσει το εργασιακό ωράριο των καθηγητών της Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης μειώνοντας τον μισθό τους, οι οποιοι έχουν ανακοινώσει ότι είναι διατεθειμένοι να κάνουν γενική απεργία τρεις ημερες κάθε εβδομάδα, δυσκολεύοντας έτσι την διεξαγωγή του σχολικού έτους. Οι κινητοποιήσεις του 15 M σχετίζονται και με το θέμα της ενδεχομενης ιδιωτικοποίησης της εταιρίας υδρεύσεως Μαδρίτης "Canal δε Isabel II".
Από την ισπανική πρωτεύουσα, με αγάπη, Antonio.
Ανακοίνωση της Libertatia
Ενημέρωση για τα γεγονότα της Παρασκευής 9/10 από την Κατάληψη Libertatia
Σήμερα Παρασκευή 9/10/11 μία μέρα πριν τα εγκαίνια της δεθ στις 12:00 το μεσημέρι σταμάτησαν έξω από την κατάληψη 30 με 50 μηχανές διας. Ασφαλίτες που παρακολουθούσαν την κατάληψη από το πρωί αμέσως προσέγγισαν την εξωτερική πόρτα και ζήτησαν από τα άτομα που βρισκόταν μέσα στο κτίριο να ανοίξουν την πόρτα για να προσαχθούν. Στο σύντομο διάλογο που ακολούθησε δηλώσαμε ότι δεν έχουμε πρόθεση να ακολουθήσουμε τις εντολές τους. Ο αποκλεισμός έληξε μετά από 1 περίπου ώρα και αφού έγινε ξεκάθαρο ότι δεν πρόκειται να παραδοθούμε. Στο διάστημα αυτό αλληλέγγυοι προσπάθησαν να προσεγγίσουν το κτίριο το οποίο ήταν περικυκλωμένο σε απόσταση πολλών οικοδομικών τετραγώνων. Σε όλη την περιοχή πραγματοποιούνταν έλεγχοι σε περαστικούς.
Εντάσουμε τη συγκεκριμένη ενέργεια στα πλαίσια της τρομοκράτησης και της διάχυσης κλίματος φόβου εν όψει της δεθ. Η επίδειξη δύναμης από το κράτος κάθε χρόνο τη συγκεκριμένη περίοδο μόνο ως τέτοια μπορεί να γίνει αντιληπτή.
Εμείς από τη πλευρά μας δηλώνουμε πως τέτοιες «θεαματικές» ενέργειες προφανώς και δεν αρκούν για να επηρεάσουν με οποιοδήποτε τρόπο τις θέσεις και τις πρακτικές μας, που συνειδητά έχουμε επιλέξει και θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε μέχρι τέλους.
Ευχαριστούμε όλες τις συντρόφισες-ους, αλληλέγγυες-ους, φίλες-ους, που με όποιον τρόπο ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα.
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ, Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ
ΚΑΤΑΛΗΨΗ LIBERTATIA
Λ. Στρατού 19 & Σαρανταπόρου
Σήμερα Παρασκευή 9/10/11 μία μέρα πριν τα εγκαίνια της δεθ στις 12:00 το μεσημέρι σταμάτησαν έξω από την κατάληψη 30 με 50 μηχανές διας. Ασφαλίτες που παρακολουθούσαν την κατάληψη από το πρωί αμέσως προσέγγισαν την εξωτερική πόρτα και ζήτησαν από τα άτομα που βρισκόταν μέσα στο κτίριο να ανοίξουν την πόρτα για να προσαχθούν. Στο σύντομο διάλογο που ακολούθησε δηλώσαμε ότι δεν έχουμε πρόθεση να ακολουθήσουμε τις εντολές τους. Ο αποκλεισμός έληξε μετά από 1 περίπου ώρα και αφού έγινε ξεκάθαρο ότι δεν πρόκειται να παραδοθούμε. Στο διάστημα αυτό αλληλέγγυοι προσπάθησαν να προσεγγίσουν το κτίριο το οποίο ήταν περικυκλωμένο σε απόσταση πολλών οικοδομικών τετραγώνων. Σε όλη την περιοχή πραγματοποιούνταν έλεγχοι σε περαστικούς.
Εντάσουμε τη συγκεκριμένη ενέργεια στα πλαίσια της τρομοκράτησης και της διάχυσης κλίματος φόβου εν όψει της δεθ. Η επίδειξη δύναμης από το κράτος κάθε χρόνο τη συγκεκριμένη περίοδο μόνο ως τέτοια μπορεί να γίνει αντιληπτή.
Εμείς από τη πλευρά μας δηλώνουμε πως τέτοιες «θεαματικές» ενέργειες προφανώς και δεν αρκούν για να επηρεάσουν με οποιοδήποτε τρόπο τις θέσεις και τις πρακτικές μας, που συνειδητά έχουμε επιλέξει και θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε μέχρι τέλους.
Ευχαριστούμε όλες τις συντρόφισες-ους, αλληλέγγυες-ους, φίλες-ους, που με όποιον τρόπο ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα.
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ, Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ
ΚΑΤΑΛΗΨΗ LIBERTATIA
Λ. Στρατού 19 & Σαρανταπόρου
Friday, September 9, 2011
Τι τρέχει με την Libertatia;
Είναι σε εξέλιξη επίθεση της αστυνομίας στην Κατάληψη Libertatia ή όχι; Και αν ναι, για ποιον λόγο και με ποιανού εντολή;
Νεώτερα από alterthess
Νεώτερα από alterthess
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Λ.Σ. Συντάγματος
Σάββατο 10/9: Aποκλείουμε τη ΔΕΘ – Κατακλύζουμε τις πλατείες της χώρας
Τους τελευταίους μήνες από τη Μέση Ανατολή και τη Λατινική Αμερική ως την Ευρώπη εκατομμύρια ανθρώπων απαιτούμε στις πλατείες και τους δρόμους να δοθεί ένα τέλος στο σάπιο πολιτικό και οικονομικό σύστημα.
Βιώνουμε την κατάλυση κάθε έννοιας δημοκρατίας, προκειμένου να διαλυθεί και να ξεπουληθεί το σύνολο της κοινωνίας. Κάθε δόση του δανείου σημαίνει θυσίες μισθών, συντάξεων, θέσεων ανεργίας, δημόσιου πλούτου, δημοκρατικών και ατομικών ελευθεριών. Για κάθε νέο μέτρο που παίρνουν, εντείνουν την καταστολή εναντίον του λαού με χημικά, ξυλοδαρμούς και άδικες συλλήψεις.
Στις 25 Μαΐου βρεθήκαμε αγανακτισμένοι με αυτή την κατάσταση. Η αγανάκτησή μας μετατράπηκε σε απόφαση να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.
Παραμονές της ΔΕΘ, το πολιτικό σύστημα ξαναστρέφει στον λαό το περίστροφο που δήθεν η τρόϊκα τους κόλλησε στον κρόταφο. Όλη η κοινωνία είναι στο στόχαστρο και κάθε κομμάτι της αρχίζει να υψώνει τη δική του φωνή.
Θα μας βρούνε μπροστά τους όλους ενωμένους. Στους δρόμους, στις λαϊκές συνελεύσεις σε κάθε χώρο και πλατεία, συζητάμε, συναποφασίζουμε αντιστεκόμαστε και δημιουργούμε το δικό μας μέλλον και το δικό τους τέλος.
Συνεχίζουμε το Σάββατο 10/9 με αποκλεισμό της ΔΕΘ και συγκεντρώσεις σε κάθε πλατεία στις 6μμ.
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού.
Ισότητα-Ελευθερία-Αξιοπρέπεια
ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ!
Λαϊκή Συνέλευση Πλατείας Συντάγματος 7/9
Τους τελευταίους μήνες από τη Μέση Ανατολή και τη Λατινική Αμερική ως την Ευρώπη εκατομμύρια ανθρώπων απαιτούμε στις πλατείες και τους δρόμους να δοθεί ένα τέλος στο σάπιο πολιτικό και οικονομικό σύστημα.
Βιώνουμε την κατάλυση κάθε έννοιας δημοκρατίας, προκειμένου να διαλυθεί και να ξεπουληθεί το σύνολο της κοινωνίας. Κάθε δόση του δανείου σημαίνει θυσίες μισθών, συντάξεων, θέσεων ανεργίας, δημόσιου πλούτου, δημοκρατικών και ατομικών ελευθεριών. Για κάθε νέο μέτρο που παίρνουν, εντείνουν την καταστολή εναντίον του λαού με χημικά, ξυλοδαρμούς και άδικες συλλήψεις.
Στις 25 Μαΐου βρεθήκαμε αγανακτισμένοι με αυτή την κατάσταση. Η αγανάκτησή μας μετατράπηκε σε απόφαση να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.
Παραμονές της ΔΕΘ, το πολιτικό σύστημα ξαναστρέφει στον λαό το περίστροφο που δήθεν η τρόϊκα τους κόλλησε στον κρόταφο. Όλη η κοινωνία είναι στο στόχαστρο και κάθε κομμάτι της αρχίζει να υψώνει τη δική του φωνή.
Θα μας βρούνε μπροστά τους όλους ενωμένους. Στους δρόμους, στις λαϊκές συνελεύσεις σε κάθε χώρο και πλατεία, συζητάμε, συναποφασίζουμε αντιστεκόμαστε και δημιουργούμε το δικό μας μέλλον και το δικό τους τέλος.
Συνεχίζουμε το Σάββατο 10/9 με αποκλεισμό της ΔΕΘ και συγκεντρώσεις σε κάθε πλατεία στις 6μμ.
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού.
Ισότητα-Ελευθερία-Αξιοπρέπεια
ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ!
Λαϊκή Συνέλευση Πλατείας Συντάγματος 7/9
Thursday, September 8, 2011
Μέρα δράσης κατά των Τραπεζών
Χρόνια τώρα τραπεζίτες και πολυεθνικές κερδίζουν εις βάρος μας. Μια οικονομική δικτατορία χτίζεται βήμα βήμα από τις αγορές και τους υπαλλήλους τους. Οι πολιτική εξουσία εφαρμόζει τα σχέδια όλων αυτών εξαθλιώνοντας χώρες και καταπατώντας τα δικαιώματά των λαών τους με σκοπό κι άλλο κέρδος, κι άλλο ματωμένο χρήμα. Η Ελλάδα τα τελευταία δύο χρόνια έχει δανειστεί με επαχθείς όρους πάνω από 200 δισεκατομμύρια ευρώ από τα οποία πάνω από 100 έχουν πάει στις τράπεζες ενώ συνεχίζουν να χρηματοδοτούν αυτό σύστημα με λεφτά παίρνουν απ' την τσέπη μας.
Η πηγή του κακού είναι το χρήμα και αυτοί που το διαχειρίζονται. Ιδιωτικά ιδρύματα, τράπεζες και πολυεθνικές παίζουν μονόπολη στις πλάτες μας. Αυτό πρέπει να σταματήσει. Αρνούμαστε να αφήσουμε τη δικτατορία των αγορών και τη μαφία των τραπεζιτών να καταστρέφει τις ζωές μας, λεηλατώντας τους μισθούς και τις συντάξεις μας και κλέβοντας τα σπίτια μας για να σώσουν τις τράπεζες τους.
Συσπειρωνόμαστε και αντιδρούμε χωρίς χρώματα και κόμματα μια που όλοι αυτοί εξυπηρετούν το ίδιο σύστημα. Θέλουμε να τερματίσουμε την οικονομική κατοχή και να γκρεμίσουμε την δικτατορία των αγορών γκρεμίζοντας το σύστημα που βάζει τα λεφτά πάνω από τους ανθρώπους. Ήρθε η ώρα να καταρρίψουμε τα σύμβολά της παγκόσμιας οικονομικής μαφίας δημιουργώντας μια κοινωνία που δεν θα κυβερνάει το χρήμα.
Για αυτό συγκεντρωνόμαστε όλοι το Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου στην Πλατεία Συντάγματος στις 12:00 από όπου με πορεία θα φτάσουμε στην Τράπεζα της Ελλάδος όπου θα πραγματοποιήσουμε συγκέντρωση διαμαρτυρίας.
Γιατί οι άνθρωποι είναι πάνω από τα λεφτά.
Ισότητα-Δικαιοσύνη-Αξιοπρέπεια
Άμεση Δημοκρατία τώρα.
Λαϊκή Συνέλευση Πλατείας Συντάγματος.
Wednesday, September 7, 2011
Καισαριανή (συνέχεια από προηγούμενο)
Τετάρτη, 7 Σεπτεμβρίου 2011
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ
Στις 5 Σεπτέμβρη συγκεντρωθήκαμε έξω από το εγκαταλειμμένο ΠΙΚΠΑ προκειμένου να συμμετέχουμε στην προγραμματισμένη Λαϊκή Συνέλευση για το άνοιγμα του χώρου και την οργάνωση και λειτουργία από εμάς τους ίδιους δομών που θ’απαντούν στις ολοένα αυξανόμενες κοινωνικές ανάγκες των δύσκολων καιρών που ζούμε. Εκτός από όργανα τάξης, στον τόπο της συνέλευσης μας περίμενε και ο Δήμαρχος με τη συνοδεία εκπροσώπου της Τεχνικής Υπηρεσίας του Δήμου για να μας ενημερώσουν πως στα τέλη του Αυγούστου η Δημοτική Αρχή αποφάσισε να μετατρέψει το κτίριο σε βρεφονηπιακό σταθμό (!) και να μας επιδείξουν τις εργασίες σε εξέλιξη… Με συνοπτικές διαδικασίες προσέλαβαν και το απαραίτητο προσωπικό για τη διεκπεραίωση των εργασιών…θα οργανώσουν ως και συσσίτια στα Ξύλινα για τους απόρους...Μπορεί το εθνικό σύστημα υγείας και πρόνοιας να καταρρέει, αλλά χάρη στις πατέντες του εθελοντισμού και των ΜΚΟ, το νέο τοπικό κοινωνικό κράτος οικοδομείται στην Καισαριανή και ποιος νοιάζεται να μάθει σε ποιανού τις πλάτες πατάει και ποιους ισοπεδώνει…
Ούτε με την καταστολή ούτε με τη χειραγώγηση δε μειώνουν την επιθυμία μας να πάρουμε τη ζωή μας στα χέρια μας.
Στη συνέλευση που πραγματοποιήθηκε, δηλώθηκαν διαθεσιμότητες από υγειονομικούς και εκπαιδευτικούς για τη στήριξη των δομών της Λαϊκής Συνέλευσης και ανταλλάχτηκαν απόψεις για να οργανώσουμε και να λειτουργήσουμε άμεσα:-συλλογική κουζίνα, βάζοντας στη θέση της φιλανθρωπίας την αλληλεγγύη. Όλοι συμμετέχουμε, χωρίς να αναθέτουμε ρόλους. Κάθε φορά που πάμε να αγοράσουμε τρόφιμα για την κατσαρόλα του σπιτιού μας σκεφτόμαστε και τη συλλογική μας κατσαρόλα. Όλοι μαζί φροντίζουμε να βρούμε τον εξοπλισμό των συλλογικών μας μαγειρεμάτων.
-ομάδες κοινωνικής και υγειονομικής στήριξης μαζί με υγειονομικούς, καισαριανιώτες ή μη, που επιθυμούν να στηρίξουν με τη συμμετοχή τους στην πραγματοποίηση αυτής της δραστηριότητας.
-δομή ενισχυτικής διδασκαλίας μαζί με μαθητές, εκπαιδευτικούς και γονείς, ενάντια στον αποκλεισμό και τους φραγμούς του εκπαιδευτικού συστήματος.
-δράσεις και παρεμβάσεις για το ζήτημα της ανεργίας μαζί με ανέργους και άνεργες της πόλης μας για αντιμετωπίσουμε συλλογικά τον εκβιασμό των εξώσεων, των φουσκωμένων λογαριασμών, των ισχνών επιδομάτων.
Στη Λαϊκή Συνέλευση της ΔΕΥΤΕΡΑΣ 12/9 δηλώνουμε διαθεσιμότητες για τις εργασίες προετοιμασίας της 1ης συλλογικής κουζίνας, ορίζουμε τον τόπο και το χρόνο της και προχωράμε τις διαδικασίες για την άμεση υλοποίηση των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων. Είμαστε αποφασισμένοι να πάρουμε εμείς τη ζωή μας στα χέρια μας
και αντιστεκόμενοι στα σχέδιά τους να δημιουργήσουμε μια αξιοπρεπή ζωή.
Δεν αναθέτουμε σε άλλους, όλοι μας συμμετέχουμε για να δημιουργήσουμε το άλλο, το διαφορετικό.
Καλούμε μαζί μας όλους τους καισαριανιώτες και καισαριανιώτισσες που θεωρούν ότι αξίζει να συμμετέχουμε σε αυτή την προσπάθεια. Κάθε Δευτέρα στις 8μ.μ. στην Πλατεία, συζητάμε και οργανώνουμε τις δράσεις μας.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ
Στις 5 Σεπτέμβρη συγκεντρωθήκαμε έξω από το εγκαταλειμμένο ΠΙΚΠΑ προκειμένου να συμμετέχουμε στην προγραμματισμένη Λαϊκή Συνέλευση για το άνοιγμα του χώρου και την οργάνωση και λειτουργία από εμάς τους ίδιους δομών που θ’απαντούν στις ολοένα αυξανόμενες κοινωνικές ανάγκες των δύσκολων καιρών που ζούμε. Εκτός από όργανα τάξης, στον τόπο της συνέλευσης μας περίμενε και ο Δήμαρχος με τη συνοδεία εκπροσώπου της Τεχνικής Υπηρεσίας του Δήμου για να μας ενημερώσουν πως στα τέλη του Αυγούστου η Δημοτική Αρχή αποφάσισε να μετατρέψει το κτίριο σε βρεφονηπιακό σταθμό (!) και να μας επιδείξουν τις εργασίες σε εξέλιξη… Με συνοπτικές διαδικασίες προσέλαβαν και το απαραίτητο προσωπικό για τη διεκπεραίωση των εργασιών…θα οργανώσουν ως και συσσίτια στα Ξύλινα για τους απόρους...Μπορεί το εθνικό σύστημα υγείας και πρόνοιας να καταρρέει, αλλά χάρη στις πατέντες του εθελοντισμού και των ΜΚΟ, το νέο τοπικό κοινωνικό κράτος οικοδομείται στην Καισαριανή και ποιος νοιάζεται να μάθει σε ποιανού τις πλάτες πατάει και ποιους ισοπεδώνει…
Ούτε με την καταστολή ούτε με τη χειραγώγηση δε μειώνουν την επιθυμία μας να πάρουμε τη ζωή μας στα χέρια μας.
Στη συνέλευση που πραγματοποιήθηκε, δηλώθηκαν διαθεσιμότητες από υγειονομικούς και εκπαιδευτικούς για τη στήριξη των δομών της Λαϊκής Συνέλευσης και ανταλλάχτηκαν απόψεις για να οργανώσουμε και να λειτουργήσουμε άμεσα:-συλλογική κουζίνα, βάζοντας στη θέση της φιλανθρωπίας την αλληλεγγύη. Όλοι συμμετέχουμε, χωρίς να αναθέτουμε ρόλους. Κάθε φορά που πάμε να αγοράσουμε τρόφιμα για την κατσαρόλα του σπιτιού μας σκεφτόμαστε και τη συλλογική μας κατσαρόλα. Όλοι μαζί φροντίζουμε να βρούμε τον εξοπλισμό των συλλογικών μας μαγειρεμάτων.
-ομάδες κοινωνικής και υγειονομικής στήριξης μαζί με υγειονομικούς, καισαριανιώτες ή μη, που επιθυμούν να στηρίξουν με τη συμμετοχή τους στην πραγματοποίηση αυτής της δραστηριότητας.
-δομή ενισχυτικής διδασκαλίας μαζί με μαθητές, εκπαιδευτικούς και γονείς, ενάντια στον αποκλεισμό και τους φραγμούς του εκπαιδευτικού συστήματος.
-δράσεις και παρεμβάσεις για το ζήτημα της ανεργίας μαζί με ανέργους και άνεργες της πόλης μας για αντιμετωπίσουμε συλλογικά τον εκβιασμό των εξώσεων, των φουσκωμένων λογαριασμών, των ισχνών επιδομάτων.
Στη Λαϊκή Συνέλευση της ΔΕΥΤΕΡΑΣ 12/9 δηλώνουμε διαθεσιμότητες για τις εργασίες προετοιμασίας της 1ης συλλογικής κουζίνας, ορίζουμε τον τόπο και το χρόνο της και προχωράμε τις διαδικασίες για την άμεση υλοποίηση των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων. Είμαστε αποφασισμένοι να πάρουμε εμείς τη ζωή μας στα χέρια μας
και αντιστεκόμενοι στα σχέδιά τους να δημιουργήσουμε μια αξιοπρεπή ζωή.
Δεν αναθέτουμε σε άλλους, όλοι μας συμμετέχουμε για να δημιουργήσουμε το άλλο, το διαφορετικό.
Καλούμε μαζί μας όλους τους καισαριανιώτες και καισαριανιώτισσες που θεωρούν ότι αξίζει να συμμετέχουμε σε αυτή την προσπάθεια. Κάθε Δευτέρα στις 8μ.μ. στην Πλατεία, συζητάμε και οργανώνουμε τις δράσεις μας.
Ελεύθεροι οι 3 συλληφθέντες, αναβολή στην δίκη της "παρακώλυσης συγκοινωνίων"
Οι τρεις άνθρωποι που συνελήφθησαν στις 3 Σεπτέμβρη στο Σύνταγμα με σοβαρές κατηγορίες μετά από κράτηση στην ΓΑΔΑ πέρασαν σήμερα από τον ανακριτή (ή την ανακρίτρια, δεν ήμουν μέσα για να το ξέρω) και τελικά αφέθηκαν ελεύθεροι. Δεν είμαι σίγουρος αν αυτά που ακούστηκαν εκεί για κάποιους περιοριστικούς όρους μέχρι την δικάσιμό τους ισχύουν και για ποιους, οπότε δεν θα γράψω εδώ τίποτα ανεύθυνο, μέχρι να έχω απόλυτα έγκυρη πληροφόρηση.
Επίσης οι υπόλοιποι συλληφθέντες για "παρακώλυση συγκοινωνιών" πήραν νέα αναβολή εκδίκασης για τις 24 Οκτωβρίου.
Όσοι και όσες εμφανίστηκαν σήμερα στα Δικαστήρια ξεπερνούσαν αριθμητικά (και κατά την προσωπική μου γνώμη και ποιοτικά) την σύνθεση της χθεσινής Λαϊκής Συνέλευσης Συντάγματος.
Μεγάλη η χάρη της Αλληλεγγύης...
Επίσης οι υπόλοιποι συλληφθέντες για "παρακώλυση συγκοινωνιών" πήραν νέα αναβολή εκδίκασης για τις 24 Οκτωβρίου.
Όσοι και όσες εμφανίστηκαν σήμερα στα Δικαστήρια ξεπερνούσαν αριθμητικά (και κατά την προσωπική μου γνώμη και ποιοτικά) την σύνθεση της χθεσινής Λαϊκής Συνέλευσης Συντάγματος.
Μεγάλη η χάρη της Αλληλεγγύης...
Monday, September 5, 2011
Σήμερα στην Καισαριανή...
Ανακοίνωση της Λαϊκής συνέλευσης Καισαριανής για το ΠΙΚΠΑ
Οι υπηρεσίες του πρώην ΠΙΚΠΑ στην Καισαριανή σταμάτησαν να παρέχονται εδώ και κάποιους μήνες. Ένα πρόχειρο σημείωμα στην πόρτα μας πληροφορεί ότι μεταφέρθηκαν και η μικρή μονοκατοικία της οδού Σμύρνης σταμάτησε να παρέχει στέγη στις ήδη συρρικνωμένες υπηρεσίες που πρόσφερε σε άπορα παιδιά της πόλης μας. Μεταφέρθηκε… διαβάζουμε στο χειρόγραφο σημείωμα και η μνήμες τις πόλης μάς μεταφέρουν στα παλιά. Όταν εκεί λειτουργούσε το Πατριωτικό Ίδρυμα Κοινωνικής Προστασίας Απόρων και τα πιτσιρίκια του τότε, ώριμοι ενήλικες πια, δοκίμασαν το πρώτο τσίμπημα της βελόνας των εμβολίων. Οι πιο παλιοί το θυμούνται και ως χώρο διανομής ειδών σίτισης πρώτης ανάγκης τότε που οι καιροί ήταν δύσκολοι… Ο χώρος έμεινε στη μνήμη της τοπικής κοινωνίας συνυφασμένος με την κοινωνική ανάγκη.
Τα επόμενα χρόνια με τον… εκσυγχρονισμό του συστήματος υγείας το ΠΙΚΠΑ έφυγε από τη δημοτική περιουσία και πέρασε στην περιουσία του ΕΣΥ. «Ανήκει» πια ιδιοκτησιακά στην Α΄ΔΥΠΕ η οποία «φρόντισε» δεόντως την στελέχωσή του για την στήριξη των τοπικών κοινωνικών αναγκών μέχρι του σημείου της υπολειτουργίας που τελικά το οδήγησαν στην … μεταφορά του δηλαδή στην εγκατάλειψή του.
Η επαναφορά στο τωρινό σημείο του χρόνου, μάς οδηγεί αναπόφευκτα στη διαπίστωση της ομοιότητας με τα σημεία των καιρών. Το σήμερα μήπως δεν φέρνει στο μυαλό μας τους δύσκολους καιρούς του τότε; Απολύσεις ανεργία, μισθοί και συντάξεις πείνας που οδηγούν στη φτώχεια, την αδυναμία κάλυψης αναγκών στέγης, σίτισης και αναγκών υγείας. Την εξαθλίωση, των ανθρώπων και την μετατροπή τους σε τρομαγμένους επαίτες, ανίκανους να διαχειριστούν την ίδια τους τη ζωή.
Μέσα στη δίνη της βαρβαρότητας του σχεδιασμού τους ας τους αφαιρέσουμε την εξουσία που έχουν στις ζωές μας, με όπλα μας τη συλλογικότητα και την αλληλεγγύη.
Να πάρουμε εμείς τη ζωή μας στα χέρια μας και αντιστεκόμενοι στα σχέδιά τους να δημιουργήσουμε μια αξιοπρεπή ζωή. Με αυτές τις σκέψεις αποφασίσαμε να ανοίξουμε το χώρο του παλιού ΠΙΚΠΑ Καισαριανής, του χώρου που συμβολίζει την κοινωνική στήριξη στην Καισαριανή που εγκαταλείφθηκε και να οργανώσουμε εμείς τη λειτουργία του σύμφωνα με τις ανάγκες των δύσκολων χρόνων που ζούμε.
Δεν αναθέτουμε σε άλλους, όλοι μας συμμετέχουμε για να δημιουργήσουμε το άλλο, το διαφορετικό.
Η φτωχοποίηση του πληθυσμού που φέρνουν οι απολύσεις, η ανεργία οι μισθοί και συντάξεις πείνας με την παράλληλη αύξηση των ειδών πρώτης ανάγκης για διατροφή έχει άμεση αντανάκλαση στο βιοτικό επίπεδο. Όλοι γνωρίζουμε κάποιον/α στη γειτονιά που με δυσκολία πια τα καταφέρνει. Σε λίγο οι ανάγκες για σίτιση θα εξαπλωθούν επώδυνα. Η φιλανθρωπία δεν είναι λύση. Στη θέση της βάζουμε την αλληλεγγύη. Η οργάνωση και η λειτουργία συλλογικής κουζίνας είναι ένα μέρος της δραστηριότητάς μας στον χώρο. Και τα δύο –οργάνωση και λειτουργία- στηρίζονται στη συμμετοχή όλων μας. Δεν αναθέτουμε ρόλους δρούμε συλλογικά. Όλοι συμμετέχουμε σκεπτόμενοι κάθε φορά που πάμε να αγοράσουμε τρόφιμα για την κατσαρόλα του σπιτιού μας και τη συλλογική μας κατσαρόλα. Όλοι μαζί φροντίζουμε να βρούμε τον εξοπλισμό των… συλλογικών μας μαγειρεμάτων. Να κάνουμε το χώρο προσπελάσιμο και φιλικό σε όλους δείχνοντας στην πράξη ότι η αλληλεγγύη και η συλλογικότητα στηρίζουν την αξιοπρέπεια.
Το άγχος, η αγωνία, ο τρόμος, η μοναξιά, η κατάθλιψη, η ηττοπάθεια είναι τα συμπτώματα του σοκ της επίθεσης που δεχόμαστε. Σε συνδυασμό με την αδυναμία προσπελασιμότητας, λόγω της φτωχοποίησης του πληθυσμού, σε υπηρεσίες υγείας εντείνουν την ανασφάλεια και δημιουργούν ανάγκες κοινωνικής και υγειονομικής στήριξης. Πλήττεται σχεδόν όλος ο πληθυσμός: οι ηλικιωμένοι, οι πλέον ευάλωτες ομάδες λόγω της κρίσης: απολυμένοι, άνεργοι, μετανάστες, αλλά και άνθρωποι με χρόνια προβλήματα υγείας που επιδεινώνονται. Τέλος, αλλά όχι τελευταίο, οι νέοι/νέες και τα παιδιά. Το άλλο μέρος της δραστηριότητάς μας στο χώρο δεν θα μπορούσε παρά να αφορά στην κοινωνική στήριξη και υγεία. Καλούμε τους Καισαριανιώτες/σσες «θεραπευτές» που μπορούν να προσφέρουν κοινωνική στήριξη να συζητήσουμε την οργάνωση ομάδων που θα λειτουργούν στο χώρο με στόχο την αντιμετώπιση των κοινωνικών προβλημάτων που ανακύπτουν. Παράλληλα διερευνούμε τη δυνατότητα υγειονομικής στήριξης σε προβλήματα που εντοπίζονται στην επαφή μας με ανθρώπους που έρχονται στο χώρο, συζητώντας τους τρόπους με υγειονομικούς, καισαριανιώτες ή μη, που επιθυμούν να στηρίξουν με τη συμμετοχή τους στην πραγματοποίηση αυτής της δραστηριότητας στο χώρο.
Να δώσουμε μακρόπνοη ζωή στην αυτοοργανωμένη λειτουργία του χώρου!
Οι δραστηριότητες θα λειτουργήσουν αμέσως μετά το άνοιγμα αναδεικνύοντας έτσι τα κοινωνικά χαρακτηριστικά της δράσης αυτής σε συνθήκες τέτοιες που η κοινωνία τα έχει πραγματικά ανάγκη. Τώρα που ξυπνάει το ένστικτο ή και οι μνήμες αλληλεγγύης στην πόλη, ας ενεργοποιηθεί η συμμετοχή μας σε τέτοια δημιουργήματα, δικά μας . Να φροντίσουμε για την πραγμάτωσή τους, να περιφρουρήσουμε τη λειτουργία τους!
Καλούμε μαζί μας όλους τους καισαριανιώτες και καισαριανιώτισσες που θεωρούν ότι αξίζει να συμμετέχουμε σε αυτή την προσπάθεια αυτοοργάνωσης και αυτοδιαχείρισης του χώρου, να ανοίξουμε το χώρο του παλιού ΠΙΚΠΑ.
Δευτέρα 5 Σεπτέμβρη στις 7μμ Λαϊκή Συνέλευση έξω από το παλιό ΠΙΚΠΑ: ΣΜΥΡΝΗΣ 19
Να κάνουμε την καρδιά της αλληλεγγύης στην Καισαριανή να χτυπήσει ξανά!
ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ
Κάθε Δευτέρα στις 8μ.μ. στην Πλατεία Καισαριανής
Sunday, September 4, 2011
Saturday, September 3, 2011
Σε Ελλάδα, Ισπανία και Πορτογαλλία...
ΠΛΑΙΣΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΟΜΑΔΑΣ ΥΓΕΙΑΣ -ΣΤΑΘΜΟΥ Α ΒΟΗΘΕΙΩΝ- ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ
Ο Σταθμός Α βοηθειών ξεκίνησε να λειτουργεί σχεδόν αμέσως με την εγκατάσταση των «αγανακτισμένων» στην πλατεία συντάγματος στα τέλη Μαΐου 2011. Η λειτουργία του σταθμού Α βοηθειών, και η συνέλευση Ομάδας Υγείας & Α Βοηθειών που τον λειτουργεί, επικυρώθηκε ομόφωνα ως βασική υποδομή (ομάδα Νο12) από την Λαϊκή Συνέλευση της Πλατείας Συντάγματος στις αρχές Ιουνίου.
Έκτοτε ο Σταθμός Α βοηθειών λειτούργησε απρόσκοπτα & χωρίς διακοπή μέχρι τα ξημερώματα στις 30 Ιουλίου όπου μετά από συντονισμένη κρατική επίθεση της Δημοτικής αστυνομίας και των ΜΑΤ σε συνεργασία με τις εισαγγελικές αρχές, η πλατεία εκκενώθηκε και καταστράφηκαν οι υποδομές της. Ο Σταθμός «έπεσε» τελευταίος φροντίζοντας όσους το είχαν ανάγκη. Η ομάδα που τον λειτουργεί και η συνέλευση της δεν διαλύθηκαν αλλά συνεχίζουν πιο δυναμικά και αποφασισμένοι την δράση τους μέχρι και σήμερα.
Μετά από 9,5 εβδομάδες παραμονής στην Πλατεία Συντάγματος το αρχικό κίνημα των «αγανακτισμένων» μετατράπηκε στο κίνημα των πλατειών ανά την επικράτεια για να καταλήξει σήμερα στους «αποφασισμένους» πολίτες της Άμεσης Δημοκρατίας. Όπως εξελίσσεται το κίνημα έτσι εξελίσσεται και ο σταθμός Α βοηθειών καθώς και η συνέλευσης της ομάδας που τον απαρτίζει.
Από τον αρχικό ανθρωπιστικό ενδιαφέρον που μας οδήγησε στην εγκατάσταση του σταθμού Α Βοηθειών, η αστυνομική θηριωδία και τα γεγονότα στις 15-21-28&29 Ιουνίου, τον εξέλιξαν σε Ακτιβισμό Α Βοηθειών συντεταγμένο προς την μεριά της κοινωνίας και του κινήματος της Άμεσης Δημοκρατίας ενάντια στην κυβέρνηση της τρόικας, του μνημονίου και της καταστολής, δημιουργώντας έτσι την δική μας αυτοθέσμιση.
Όλοι εμείς που συμμετέχουμε στην συνέλευση Ομάδας Υγείας – Α Βοηθειών της πλατείας συντάγματος λογοδοτούμε σε αυτή, και στην Λαϊκή Συνέλευση η οποία είναι και η μόνη που μπορεί να δεσμεύσει την λειτουργία του σταθμού. Είναι ξεκάθαρο ότι μετά από 67 μέρες συνεχούς παρουσίας, ότι η ομάδα που λειτουργεί τον σταθμό Α Βοηθειών δεν είναι ουδέτερη στα γεγονότα. ‘Οσοι συμμετέχουν είναι ενεργά παρόντες στο κίνημα των αποφασισμένων πολιτών της Άμεσης Δημοκρατίας προσφέροντας εθελοντικά και άνευ ανταλλάγματος πολιτικού ή χρηματικού, κλπ, τις γνώσεις τις υπηρεσίες και το λειτούργημα τους προς όφελος όλων των ανθρώπων που διαδηλώνουν για ένα δικαιότερο και ελεύθερο κόσμο.
Γίνεται πασιφανές ότι όσοι εξακολουθούν να παίρνουν ουδέτερη στάση στα κοινωνικά δρώμενα και να προσφέρουν απλά Α Βοήθειες για ανθρωπιστικούς και μόνο λόγους, μπορούν να εξακολουθήσουν να το κάνουν εκτός κινήματος και του σταθμού του, στις ΜΚΟ, τον ΕΣ ή την εκκλησία. Διότι ο σταθμός Α Βοηθειών της πλατείας συντάγματος δεν είναι μόνο ανθρωπιστικός ούτε φιλανθρωπικός αλλά κινηματικός.
1. Ως βασική ομάδα υποδομής (Νο12) του κινήματος της Άμεσης Δημοκρατίας, η Συνέλευση Υγείας & Α Βοηθειών λειτουργεί σύμφωνα με το γενικό πλαίσιο της καθώς και των αποφάσεων της Λαϊκής συνέλευσης, εφόσον δεν έρχονται σε αντίθεση με την προστασία της ζωής και της αξιοπρέπειας των ανθρώπων..
2. Τα βασικά χαρακτηριστικά του σταθμού, είναι η προσφορά Α Βοηθειών και ψυχολογικής υποστήριξης προς όλους χωρίς καμία διάκριση φυλής, χρώματος, καταγωγής ή θρησκείας. Για τον λόγο αυτό συμμετέχουν άτομα χωρίς ρατσιστικές, εθνικιστικές, ξενοφοβικές ή φασιστικές ιδέες συμπεριφορές & πρακτικές.
3. Ο σταθμός και το προσωπικό αυτού πέρα των διεθνών διασωστικών σημάτων και του δικού του σήματος δεν υιοθετεί ούτε χρησιμοποιεί κανένα άλλο σύμβολο σημαία ή στολή εντός αυτού.
4. Ο σταθμός και η συνέλευση του ατόμων που τον απαρτίζει δεν συνεργάζεται με τις δυνάμεις καταστολής. Ομοίως για τον ίδιο λόγο δεν μπορούν να συμμετέχουν άτομα που εργάζονται ή συνεργάζονται με τις δυνάμεις ασφαλείας κρατικές , δημοτικές καθ’ οιοδήποτε τρόπο.
5. Η συμμετοχή στην Ομάδα υγείας - Α Βοηθειών είναι ανοικτή σε όλους πλην ανηλίκων, που διαθέτουν τεκμηριωμένη ειδίκευση – κατάρτιση στο ευρύτερο χώρο της υγείας της συμβουλευτικής και της διάσωσης, εφόσον συμμετέχουν στο κίνημα και αποδέχονται το γενικότερο πλαίσιο της Άμεσης Δημοκρατίας και των αποφάσεων της Λαϊκής Συνέλευσης.
6. Το ανώτερο όργανο της Ομάδας Υγείας Α Βοηθειών είναι η γενική συνέλευση της. Οι αποφάσεις παίρνονται Αμεσοδημοκρατικά με πλειοψηφία ή ομοφωνία από τους παρόντες και δεσμεύουν και τους απόντες. Κανένας δεν δικαιούται να εμφανίζεται ότι την εκπροσωπεί χωρίς προηγούμενη ανάθεση από την συνέλευση και για τον συγκεκριμένο σκοπό.
7. H χρήση του ονόματος του σταθμού ή του σήματος αυτού για ιδία χρήση ή εκτός της λειτουργίας αυτού καθώς και η άσκοπη αναπαραγωγή – προβολή αυτών δεν είναι σύμφωνη με το γενικό πνεύμα της συνέλευσης και πρέπει να αποφεύγεται.
8. Όσοι διαφωνούν με το παραπάνω πλαίσιο ή δεν πληρούν τους όρους αυτού δεν μπορούν να συμμετέχουν στην ομάδα καθώς και όσοι το παραβιάζουν τίθενται αυτόματα εκτός αυτής μετά από απόφαση της συνέλευσης.
Ήρθαμε στην πλατεία «αγανακτισμένοι» με την υπάρχουσα κοινωνική κατάσταση, στις 28 & 29 Ιουνίου ξεπεράσαμε τους φόβους μας και επανακτήσαμε την αλληλεγγύη και την αξιοπρέπεια μας σε συνθήκες μάχης. Σήμερα είμαστε αποφασισμένοι να νικήσουμε. Πλέον μπορούμε να ελπίζουμε.
Συνέλευση Ομάδας Υγείας – Α Βοηθειών Πλατείας Συντάγματος
29/8/2011
Έκτοτε ο Σταθμός Α βοηθειών λειτούργησε απρόσκοπτα & χωρίς διακοπή μέχρι τα ξημερώματα στις 30 Ιουλίου όπου μετά από συντονισμένη κρατική επίθεση της Δημοτικής αστυνομίας και των ΜΑΤ σε συνεργασία με τις εισαγγελικές αρχές, η πλατεία εκκενώθηκε και καταστράφηκαν οι υποδομές της. Ο Σταθμός «έπεσε» τελευταίος φροντίζοντας όσους το είχαν ανάγκη. Η ομάδα που τον λειτουργεί και η συνέλευση της δεν διαλύθηκαν αλλά συνεχίζουν πιο δυναμικά και αποφασισμένοι την δράση τους μέχρι και σήμερα.
Μετά από 9,5 εβδομάδες παραμονής στην Πλατεία Συντάγματος το αρχικό κίνημα των «αγανακτισμένων» μετατράπηκε στο κίνημα των πλατειών ανά την επικράτεια για να καταλήξει σήμερα στους «αποφασισμένους» πολίτες της Άμεσης Δημοκρατίας. Όπως εξελίσσεται το κίνημα έτσι εξελίσσεται και ο σταθμός Α βοηθειών καθώς και η συνέλευσης της ομάδας που τον απαρτίζει.
Από τον αρχικό ανθρωπιστικό ενδιαφέρον που μας οδήγησε στην εγκατάσταση του σταθμού Α Βοηθειών, η αστυνομική θηριωδία και τα γεγονότα στις 15-21-28&29 Ιουνίου, τον εξέλιξαν σε Ακτιβισμό Α Βοηθειών συντεταγμένο προς την μεριά της κοινωνίας και του κινήματος της Άμεσης Δημοκρατίας ενάντια στην κυβέρνηση της τρόικας, του μνημονίου και της καταστολής, δημιουργώντας έτσι την δική μας αυτοθέσμιση.
Όλοι εμείς που συμμετέχουμε στην συνέλευση Ομάδας Υγείας – Α Βοηθειών της πλατείας συντάγματος λογοδοτούμε σε αυτή, και στην Λαϊκή Συνέλευση η οποία είναι και η μόνη που μπορεί να δεσμεύσει την λειτουργία του σταθμού. Είναι ξεκάθαρο ότι μετά από 67 μέρες συνεχούς παρουσίας, ότι η ομάδα που λειτουργεί τον σταθμό Α Βοηθειών δεν είναι ουδέτερη στα γεγονότα. ‘Οσοι συμμετέχουν είναι ενεργά παρόντες στο κίνημα των αποφασισμένων πολιτών της Άμεσης Δημοκρατίας προσφέροντας εθελοντικά και άνευ ανταλλάγματος πολιτικού ή χρηματικού, κλπ, τις γνώσεις τις υπηρεσίες και το λειτούργημα τους προς όφελος όλων των ανθρώπων που διαδηλώνουν για ένα δικαιότερο και ελεύθερο κόσμο.
Γίνεται πασιφανές ότι όσοι εξακολουθούν να παίρνουν ουδέτερη στάση στα κοινωνικά δρώμενα και να προσφέρουν απλά Α Βοήθειες για ανθρωπιστικούς και μόνο λόγους, μπορούν να εξακολουθήσουν να το κάνουν εκτός κινήματος και του σταθμού του, στις ΜΚΟ, τον ΕΣ ή την εκκλησία. Διότι ο σταθμός Α Βοηθειών της πλατείας συντάγματος δεν είναι μόνο ανθρωπιστικός ούτε φιλανθρωπικός αλλά κινηματικός.
1. Ως βασική ομάδα υποδομής (Νο12) του κινήματος της Άμεσης Δημοκρατίας, η Συνέλευση Υγείας & Α Βοηθειών λειτουργεί σύμφωνα με το γενικό πλαίσιο της καθώς και των αποφάσεων της Λαϊκής συνέλευσης, εφόσον δεν έρχονται σε αντίθεση με την προστασία της ζωής και της αξιοπρέπειας των ανθρώπων..
2. Τα βασικά χαρακτηριστικά του σταθμού, είναι η προσφορά Α Βοηθειών και ψυχολογικής υποστήριξης προς όλους χωρίς καμία διάκριση φυλής, χρώματος, καταγωγής ή θρησκείας. Για τον λόγο αυτό συμμετέχουν άτομα χωρίς ρατσιστικές, εθνικιστικές, ξενοφοβικές ή φασιστικές ιδέες συμπεριφορές & πρακτικές.
3. Ο σταθμός και το προσωπικό αυτού πέρα των διεθνών διασωστικών σημάτων και του δικού του σήματος δεν υιοθετεί ούτε χρησιμοποιεί κανένα άλλο σύμβολο σημαία ή στολή εντός αυτού.
4. Ο σταθμός και η συνέλευση του ατόμων που τον απαρτίζει δεν συνεργάζεται με τις δυνάμεις καταστολής. Ομοίως για τον ίδιο λόγο δεν μπορούν να συμμετέχουν άτομα που εργάζονται ή συνεργάζονται με τις δυνάμεις ασφαλείας κρατικές , δημοτικές καθ’ οιοδήποτε τρόπο.
5. Η συμμετοχή στην Ομάδα υγείας - Α Βοηθειών είναι ανοικτή σε όλους πλην ανηλίκων, που διαθέτουν τεκμηριωμένη ειδίκευση – κατάρτιση στο ευρύτερο χώρο της υγείας της συμβουλευτικής και της διάσωσης, εφόσον συμμετέχουν στο κίνημα και αποδέχονται το γενικότερο πλαίσιο της Άμεσης Δημοκρατίας και των αποφάσεων της Λαϊκής Συνέλευσης.
6. Το ανώτερο όργανο της Ομάδας Υγείας Α Βοηθειών είναι η γενική συνέλευση της. Οι αποφάσεις παίρνονται Αμεσοδημοκρατικά με πλειοψηφία ή ομοφωνία από τους παρόντες και δεσμεύουν και τους απόντες. Κανένας δεν δικαιούται να εμφανίζεται ότι την εκπροσωπεί χωρίς προηγούμενη ανάθεση από την συνέλευση και για τον συγκεκριμένο σκοπό.
7. H χρήση του ονόματος του σταθμού ή του σήματος αυτού για ιδία χρήση ή εκτός της λειτουργίας αυτού καθώς και η άσκοπη αναπαραγωγή – προβολή αυτών δεν είναι σύμφωνη με το γενικό πνεύμα της συνέλευσης και πρέπει να αποφεύγεται.
8. Όσοι διαφωνούν με το παραπάνω πλαίσιο ή δεν πληρούν τους όρους αυτού δεν μπορούν να συμμετέχουν στην ομάδα καθώς και όσοι το παραβιάζουν τίθενται αυτόματα εκτός αυτής μετά από απόφαση της συνέλευσης.
Ήρθαμε στην πλατεία «αγανακτισμένοι» με την υπάρχουσα κοινωνική κατάσταση, στις 28 & 29 Ιουνίου ξεπεράσαμε τους φόβους μας και επανακτήσαμε την αλληλεγγύη και την αξιοπρέπεια μας σε συνθήκες μάχης. Σήμερα είμαστε αποφασισμένοι να νικήσουμε. Πλέον μπορούμε να ελπίζουμε.
Συνέλευση Ομάδας Υγείας – Α Βοηθειών Πλατείας Συντάγματος
29/8/2011
Ανακοίνωση Λ. Σ. Πλατείας Συντάγματος, 31/08/2011
Στις 3 Σεπτέμβρη: Είμαστε Παντού - Κατακλύζουμε το Σύνταγμα
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού. Είμαστε όλοι και όλες. Ξεκινήσαμε αγανακτισμένοι, συνεχίζουμε να είμαστε αποφασισμένοι και σε λίγο θα είμαστε μαζικά εξεγερμένοι. Μέχρι να φύγουν αυτοί που μας οδήγησαν εδώ. Μέχρι να διώξουμε τις κυβερνήσεις και το σύστημα των αγορών και των τραπεζιτών.
Όλοι συμφωνούμε ότι δεν θέλουμε στο κίνημά μας αντιπροσώπους, διότι εξορισμού αλλά και ειδικά σε αυτές τις πολιτειακές δομές και το οικονομικό σύστημα θα διαφθείρονται, θα αποκόπτονται από το λαό, θα τον προδίδουν. Θέλουμε να αποφασίζουμε συλλογικά, εμείς για εμάς. Επιδιώκουμε να πάρουμε τη ζωή στα χέρια μας. Η 3η Σεπτέμβρη είναι μια ημερομηνία, που μπορούμε να οικειοποιηθούμε αποδίδοντας της το πραγματικό νόημα, αυτό των λαϊκών αναγκών, διαχρονικά.
Για εμάς η 3η Σεπτεμβρη είναι μια ημερομηνία ορόσημο. Είναι η ημέρα, που μας θυμίζει την ματαίωση των πόθων του λαού για δημοκρατία, ελευθερία και αξιοπρέπεια. Που μας θυμίζει τα ψέματα και τον εμπαιγμό των εκάστοτε κυβερνώντων.
Δεν έχουμε καμία αυταπάτη: αντιλαμβανόμαστε ότι δεν θα αποκτήσουμε άμεση δημοκρατία και λαϊκή κυριαρχία χωρίς την ανατροπή της κυβέρνησης, της τρόικα και του συνόλου του πολιτειακού και οικονομικού συστήματος.
Καλούμε όλους τους πολίτες σε μια μεγάλη συγκέντρωση και συνέλευση στην πλατεία Συντάγματος και σε όλες τις πλατείες της χώρας, το Σάββατο 3 Σεπτέμβρη στις 7μμ.
Ψωμί-Παιδεία-Ελευθερία
Ισότητα-δικαιοσύνη-αξιοπρέπεια
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού
ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού. Είμαστε όλοι και όλες. Ξεκινήσαμε αγανακτισμένοι, συνεχίζουμε να είμαστε αποφασισμένοι και σε λίγο θα είμαστε μαζικά εξεγερμένοι. Μέχρι να φύγουν αυτοί που μας οδήγησαν εδώ. Μέχρι να διώξουμε τις κυβερνήσεις και το σύστημα των αγορών και των τραπεζιτών.
Όλοι συμφωνούμε ότι δεν θέλουμε στο κίνημά μας αντιπροσώπους, διότι εξορισμού αλλά και ειδικά σε αυτές τις πολιτειακές δομές και το οικονομικό σύστημα θα διαφθείρονται, θα αποκόπτονται από το λαό, θα τον προδίδουν. Θέλουμε να αποφασίζουμε συλλογικά, εμείς για εμάς. Επιδιώκουμε να πάρουμε τη ζωή στα χέρια μας. Η 3η Σεπτέμβρη είναι μια ημερομηνία, που μπορούμε να οικειοποιηθούμε αποδίδοντας της το πραγματικό νόημα, αυτό των λαϊκών αναγκών, διαχρονικά.
Για εμάς η 3η Σεπτεμβρη είναι μια ημερομηνία ορόσημο. Είναι η ημέρα, που μας θυμίζει την ματαίωση των πόθων του λαού για δημοκρατία, ελευθερία και αξιοπρέπεια. Που μας θυμίζει τα ψέματα και τον εμπαιγμό των εκάστοτε κυβερνώντων.
Δεν έχουμε καμία αυταπάτη: αντιλαμβανόμαστε ότι δεν θα αποκτήσουμε άμεση δημοκρατία και λαϊκή κυριαρχία χωρίς την ανατροπή της κυβέρνησης, της τρόικα και του συνόλου του πολιτειακού και οικονομικού συστήματος.
Καλούμε όλους τους πολίτες σε μια μεγάλη συγκέντρωση και συνέλευση στην πλατεία Συντάγματος και σε όλες τις πλατείες της χώρας, το Σάββατο 3 Σεπτέμβρη στις 7μμ.
Ψωμί-Παιδεία-Ελευθερία
Ισότητα-δικαιοσύνη-αξιοπρέπεια
Οι πλατείες είμαστε εμείς και είμαστε παντού
ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Αρχές και Θέσεις της Άμεσης Δημοκρατίας
Από την Θεματική Άμεσης Δημοκρατίας για διαβούλευση στην Λαϊκή Συνέλευση
Άμεση Δημοκρατία
Γιατί γέμισαν οι πλατείες με ανθρώπους από διαφορετικές αφετηρίες;
Ποια είναι η βαθύτερη αιτία που τους ενώνει και παραμερίζει ό,τι τους χώριζε;
Γιατί το φαινόμενο απλώνεται ραγδαία σε πολλές χώρες;
Eπειδή η κρίση, που έσπειρε το σύστημα στην ανθρωπότητα, έφερε τον άνθρωπο, την κοινωνία και τη φύση στα όρια της αντοχής και της ανοχής τους, όπως αποδεικνύει και η σημερινή βάρβαρη ελληνική πραγματικότητα.
Ζήσαμε την εποχή των κραυγαλέων ανισοτήτων, θεοποιήσαμε το χρήμα και υποδουλωθήκαμε στις τράπεζες και τις πολυεθνικές. Διαποτίσαμε τις ανθρώπινες σχέσεις με τον ανταγωνισμό, το ατομικό συμφέρον. Ανεχτήκαμε την εκμετάλλευση του ανθρώπου όπως ανεχτήκαμε και τον βιασμό της φύσης στο όνομα της αναπτύξης.Αφήσαμε άλλους (αρχηγούς, κυβερνήτες, βουλευτές και τους οικονομικούς τους εντολείς) να αποφασίζουν για εμάς.
Τώρα ήρθε η ώρα της ανατροπής.
Από την πρώτη μέρα, στις 25 Μαΐου στο Σύνταγμα, αναδείξαμε την άμεση δημοκρατία σε πρόταγμα και αρχίσαμε να την εφαρμόζουμε, αποφασίζοντας να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.Η εξουσία πηγάζει από το λαό, αλλά μέχρι σήμερα ασκείται μόνο στο όνομα του λαού, στην πραγματικότητα ερήμην του και σε βάρος του. Ο λαός, αντί να είναι κυρίαρχος, έχει εκχωρήσει την κυριαρχία του.
Η ιδιότητα του πολίτη υπάρχει όταν ο ίδιος ασκεί πολιτική. Η ιδιότητα του πολίτη δεν μεταβιβάζεται, αλλά ασκείται αυτοπροσώπως από τον ίδιο. Η εκχώρηση της ιδιότητας του πολίτη, η αντιπροσώπευση, συνεπάγεται την απώλεια της ελευθερίας του. Το άτομο γίνεται πολίτης, όταν, κατά τη συμμετοχή του στα κοινά, υπερβαίνει το ιδιωτικό και ατομικό και μεταβαίνει στο συλλογικό. Η ίδια η άσκηση της πολιτικής είναι αυτή που εκπαιδεύει συνεχώς τους πολίτες να γίνονται και να είναι ικανοί στη διαχείριση των κοινών.
Ως συνέπεια όλων των παραπάνω ο πολίτης οφείλει να προστατεύει αποφασιστικά την πολιτική του ιδιότητα απέναντι σε κάθε απόπειρα ετεροκαθορισμού, προερχόμενη είτε από μηχανισμούς διαμόρφωσης της “κοινής γνώμης” (ΜΜΕ), είτε από πολιτικά κόμματα που μετατρέπουν τους πολίτες σε οπαδούς, ψηφοφόρους και πελάτες. Μέσα στο ίδιο πλαίσιο αφαίρεσης της πολιτικής ιδιότητας εντάσσονται, ξεκάθαρα, οι εκλογές και όλα τα δήθεν νομιμοποιητικά δημοψηφίσματα ή οι μορφές ηλεκτρονικής διακυβέρνησης που “καλλιεργούνται” από τα πάνω, μόνο και μόνο για να δημιουργήσουν μια πλαστή εντύπωση εμβάθυνσης της δημοκρατίας.
Στο πολίτευμα της άμεσης δημοκρατίας, της μόνης πραγματικής δημοκρατίας, διασφαλίζεται ότι ο λαός ασκεί ο ίδιος την εξουσία, μέσα από τις λαϊκές συνελεύσεις. Η κάθε λαϊκή συνέλευση ως θεσμοθετημένο σώμα ασκεί κάθε εξουσία στο χώρο της ευθύνης και αρμοδιότητάς της. Ο λαός ασκεί όλες τις εξουσίες, αφού,
-είναι αυτοτελής και αυτοκυβερνάται, καθώς ο ίδιος ο λαός ασκεί αφενός την κυβερνητική εξουσία (δηλαδή, διαβουλεύεται ο ίδιος για κάθε τι που τον αφορά και παίρνει ο ίδιος όλες τις σχετικές αποφάσεις, εσωτερικών ή εξωτερικών υποθέσεων) και αφετέρου την εκτελεστική εξουσία εφαρμόζοντας ο ίδιος τις αποφάσεις που έχει λάβει σε οργανωτικό, διοικητικό και εκτελεστικό επίπεδο.
- είναι αυτόνομος, ασκεί τη νομοθετική εξουσία, δίνοντας ο ίδιος στον εαυτό του όλους τους νόμους του, και
- είναι αυτόδικος, ασκεί ο ίδιος τη δικαστική εξουσία.
Η λαϊκή συνέλευση μπορεί να κάνει λάθος, αλλά ακριβώς επειδή είναι η ίδια που κάνει λάθος, είναι και η ίδια που μπορεί να το διορθώσει.
Η Άμεση Δημοκρατία έρχεται ως αναγκαίο πρόταγμα για μια ριζική ανατροπή του συστήματος της αντιπροσώπευσης , της εμπορευματοποίησης των πάντων και της έκπτωσης του ανθρώπου σε εργαλείο πλουτισμού, που είναι ενάντια στη δημιουργική αναπτυξη του συνόλου της κοινωνίας και του κάθε ατόμου χωριστά. Προϋποθέτει και συνεπάγεται τη διαρκή ενεργή συμμετοχή του συνόλου της κοινωνίας στα κοινά. Η Άμεση Δημοκρατία είναι ταυτόχρονα διαδικασία διαβούλευσης, λήψης και εφαρμογής των αποφάσεων, πολιτειακό σύστημα και τρόπος κοινωνικής συνύπαρξης. Το περιεχόμενο όλων αυτών είναι η αυτονομία της κοινωνίας που η ίδια δημιουργεί τους θεσμούς της και κυβερνάται απευθείας από ελεύθερους και ισότιμους πολίτες. Αυτός ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης δεν αφήνει κανένα χώρο για ιεραρχίες, αρχηγούς, κυβερνήτες και κόμματα, αλλά μόνο για πολίτες που βιώνουν και ασκούν την πολιτική και ταυτόχρονα ασκούνται σε αυτήν. Για ανθρώπους, που όλοι βιώνουν την χαρά της ατομικής πρωτοβουλίας, της συλλογικής προσπάθειας, της αλληλεγγύης και της αγάπης.
Στον πυρήνα της σημερινής κρίσης βρίσκεται ακριβώς το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι μέσον, είναι αναλώσιμος, στην υπηρεσία της δικτατορίας των αγορών και του χρήματος. Είναι όμως η κοινωνία που πρέπει να έχει τον αποκλειστικό λόγο για το τι, πώς και για ποιόν παράγει. Για να υπάρξει η Άμεση Δημοκρατία στην πλήρη της έννοια χρειάζεται όχι μόνο να πάρει στα χέρια της η κοινωνία την οικονομία, αλλά και να την προσαρμόσει σε διαστάσεις που να ανταποκρίνονται σε ανθρώπινα μέτρα, κοινωνικούς στόχους και περιβαλλοντικές δεσμεύσεις. Σε μια τέτοια βάση, όλοι οι πόροι της κοινής μας ζωής και τα μέσα ικανοποίησης των κοινών μας αναγκών δεν μπορεί παρά να είναι κοινά, στα χέρια της ίδιας της κοινωνίας που αδιαμεσολάβητα αποφασίζει την ισότιμη για όλους, και με σεβασμό στο περιβάλλον, διανομή τους.Γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μέσον, ούτε το οικοσύστημα μπορεί να θεωρειται ανεξάντλητο και αναλώσιμο.
Οι αρχές της άμεσης δημοκρατίας διαφέρουν από τις αρχές που τέθηκαν στο παρελθόν και ήταν ανοιχτές σε κάθε λογής παραβιάσεις από το γεγονός ότι εγγύηση για την τήρησή τους είναι ο διαρκής έλεγχος από όλους τους πολίτες. Οι αρχές αυτές, όπως προκύπτουν από αυτό που βιώνουμε στην Πλατεία Συντάγματος αλλά και από ανάλογες ιστορικές εμπειρίες είναι:
1.Ελευθερία 2.Ισότητα 3.Αλληλεγγύη 4.Αυτονομία
Οι θέσεις για την άμεση δημοκρατία με βάση τις αρχές αυτές είναι :
1. Ο δημόσιος χώρος είναι ανοιχτός στη συμμετοχή όλων και ανήκει σε όλους.
2. Η ισότιμη συμμετοχή όλων στη διαμόρφωση, λήψη και εφαρμογή των αποφάσεων και ελέγχου της εφαρμογής τους, τόσο στη σφαίρα της πολιτικής όσο και της οικονομίας είναι θεμελιώδης προϋπόθεση. Όλοι ελέγχουν και ελέγχονται για αυτοβελτίωση και βελτίωση των λειτουργιών της κοινωνίας.
3. Οι αναγκαίες εκπροσωπήσεις έχουν χαρακτήρα συντονιστικό ή εκτελεστικό και όχι διαμεσολαβητικό, αντιπροσωπευτικό ή αποφασιστικό.
4. Όλοι οι εκπρόσωποι κληρώνονται είτε απευθείας από το σώμα της λαϊκής συνέλευσης είτε από ψηφισμένο από αυτήν κατάλογο όταν απαιτούνται ειδικές γνώσεις. Σε κάθε περίπτωση είναι άμεσα ανακλητοί, λογοδοτούν κατά τη διάρκεια εξάσκησης των καθηκόντων τους και κρίνονται στον απολογισμό τους με τη λήξη αυτών των καθηκόντων.
5. Η ύπαρξη πολλών τοπικών συνελεύσεων (γειτονιάς, δήμου, εργασιακών χώρων, χώρων σπουδών, κτλ) οι οποίες επικοινωνούν μεταξύ τους είναι ο θεμέλιος λίθος της άμεσης δημοκρατίας. Η συμμετοχή σε αυτές δεν είναι ευκαιριακή αλλά υπεύθυνη και όσο το δυνατόν πιο τακτική. Η επικοινωνία μεταξύ των τοπικών συνελεύσεων δημιουργεί ένα οριζόντιο (μη ιεραρχικό) δίκτυο, που έχει σαν σκοπό τον συντονισμό των θέσεων και των δράσεων που απαιτούνται.
Είμαστε σε μια ιστορική καμπή, μπροστά στην πρόκληση αλλά και το μοναδικό προνόμιο να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας, ανατρέποντας αυτό το χρεωκοπημένο σύστημα αξιών και θεσμών που καπηλεύεται τις ζωές μας.
Τα θέλουμε όλα για όλους. Είμαστε η ιστορία σε κίνηση.
Άμεση Δημοκρατία
Γιατί γέμισαν οι πλατείες με ανθρώπους από διαφορετικές αφετηρίες;
Ποια είναι η βαθύτερη αιτία που τους ενώνει και παραμερίζει ό,τι τους χώριζε;
Γιατί το φαινόμενο απλώνεται ραγδαία σε πολλές χώρες;
Eπειδή η κρίση, που έσπειρε το σύστημα στην ανθρωπότητα, έφερε τον άνθρωπο, την κοινωνία και τη φύση στα όρια της αντοχής και της ανοχής τους, όπως αποδεικνύει και η σημερινή βάρβαρη ελληνική πραγματικότητα.
Ζήσαμε την εποχή των κραυγαλέων ανισοτήτων, θεοποιήσαμε το χρήμα και υποδουλωθήκαμε στις τράπεζες και τις πολυεθνικές. Διαποτίσαμε τις ανθρώπινες σχέσεις με τον ανταγωνισμό, το ατομικό συμφέρον. Ανεχτήκαμε την εκμετάλλευση του ανθρώπου όπως ανεχτήκαμε και τον βιασμό της φύσης στο όνομα της αναπτύξης.Αφήσαμε άλλους (αρχηγούς, κυβερνήτες, βουλευτές και τους οικονομικούς τους εντολείς) να αποφασίζουν για εμάς.
Τώρα ήρθε η ώρα της ανατροπής.
Από την πρώτη μέρα, στις 25 Μαΐου στο Σύνταγμα, αναδείξαμε την άμεση δημοκρατία σε πρόταγμα και αρχίσαμε να την εφαρμόζουμε, αποφασίζοντας να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.Η εξουσία πηγάζει από το λαό, αλλά μέχρι σήμερα ασκείται μόνο στο όνομα του λαού, στην πραγματικότητα ερήμην του και σε βάρος του. Ο λαός, αντί να είναι κυρίαρχος, έχει εκχωρήσει την κυριαρχία του.
Η ιδιότητα του πολίτη υπάρχει όταν ο ίδιος ασκεί πολιτική. Η ιδιότητα του πολίτη δεν μεταβιβάζεται, αλλά ασκείται αυτοπροσώπως από τον ίδιο. Η εκχώρηση της ιδιότητας του πολίτη, η αντιπροσώπευση, συνεπάγεται την απώλεια της ελευθερίας του. Το άτομο γίνεται πολίτης, όταν, κατά τη συμμετοχή του στα κοινά, υπερβαίνει το ιδιωτικό και ατομικό και μεταβαίνει στο συλλογικό. Η ίδια η άσκηση της πολιτικής είναι αυτή που εκπαιδεύει συνεχώς τους πολίτες να γίνονται και να είναι ικανοί στη διαχείριση των κοινών.
Ως συνέπεια όλων των παραπάνω ο πολίτης οφείλει να προστατεύει αποφασιστικά την πολιτική του ιδιότητα απέναντι σε κάθε απόπειρα ετεροκαθορισμού, προερχόμενη είτε από μηχανισμούς διαμόρφωσης της “κοινής γνώμης” (ΜΜΕ), είτε από πολιτικά κόμματα που μετατρέπουν τους πολίτες σε οπαδούς, ψηφοφόρους και πελάτες. Μέσα στο ίδιο πλαίσιο αφαίρεσης της πολιτικής ιδιότητας εντάσσονται, ξεκάθαρα, οι εκλογές και όλα τα δήθεν νομιμοποιητικά δημοψηφίσματα ή οι μορφές ηλεκτρονικής διακυβέρνησης που “καλλιεργούνται” από τα πάνω, μόνο και μόνο για να δημιουργήσουν μια πλαστή εντύπωση εμβάθυνσης της δημοκρατίας.
Στο πολίτευμα της άμεσης δημοκρατίας, της μόνης πραγματικής δημοκρατίας, διασφαλίζεται ότι ο λαός ασκεί ο ίδιος την εξουσία, μέσα από τις λαϊκές συνελεύσεις. Η κάθε λαϊκή συνέλευση ως θεσμοθετημένο σώμα ασκεί κάθε εξουσία στο χώρο της ευθύνης και αρμοδιότητάς της. Ο λαός ασκεί όλες τις εξουσίες, αφού,
-είναι αυτοτελής και αυτοκυβερνάται, καθώς ο ίδιος ο λαός ασκεί αφενός την κυβερνητική εξουσία (δηλαδή, διαβουλεύεται ο ίδιος για κάθε τι που τον αφορά και παίρνει ο ίδιος όλες τις σχετικές αποφάσεις, εσωτερικών ή εξωτερικών υποθέσεων) και αφετέρου την εκτελεστική εξουσία εφαρμόζοντας ο ίδιος τις αποφάσεις που έχει λάβει σε οργανωτικό, διοικητικό και εκτελεστικό επίπεδο.
- είναι αυτόνομος, ασκεί τη νομοθετική εξουσία, δίνοντας ο ίδιος στον εαυτό του όλους τους νόμους του, και
- είναι αυτόδικος, ασκεί ο ίδιος τη δικαστική εξουσία.
Η λαϊκή συνέλευση μπορεί να κάνει λάθος, αλλά ακριβώς επειδή είναι η ίδια που κάνει λάθος, είναι και η ίδια που μπορεί να το διορθώσει.
Η Άμεση Δημοκρατία έρχεται ως αναγκαίο πρόταγμα για μια ριζική ανατροπή του συστήματος της αντιπροσώπευσης , της εμπορευματοποίησης των πάντων και της έκπτωσης του ανθρώπου σε εργαλείο πλουτισμού, που είναι ενάντια στη δημιουργική αναπτυξη του συνόλου της κοινωνίας και του κάθε ατόμου χωριστά. Προϋποθέτει και συνεπάγεται τη διαρκή ενεργή συμμετοχή του συνόλου της κοινωνίας στα κοινά. Η Άμεση Δημοκρατία είναι ταυτόχρονα διαδικασία διαβούλευσης, λήψης και εφαρμογής των αποφάσεων, πολιτειακό σύστημα και τρόπος κοινωνικής συνύπαρξης. Το περιεχόμενο όλων αυτών είναι η αυτονομία της κοινωνίας που η ίδια δημιουργεί τους θεσμούς της και κυβερνάται απευθείας από ελεύθερους και ισότιμους πολίτες. Αυτός ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης δεν αφήνει κανένα χώρο για ιεραρχίες, αρχηγούς, κυβερνήτες και κόμματα, αλλά μόνο για πολίτες που βιώνουν και ασκούν την πολιτική και ταυτόχρονα ασκούνται σε αυτήν. Για ανθρώπους, που όλοι βιώνουν την χαρά της ατομικής πρωτοβουλίας, της συλλογικής προσπάθειας, της αλληλεγγύης και της αγάπης.
Στον πυρήνα της σημερινής κρίσης βρίσκεται ακριβώς το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι μέσον, είναι αναλώσιμος, στην υπηρεσία της δικτατορίας των αγορών και του χρήματος. Είναι όμως η κοινωνία που πρέπει να έχει τον αποκλειστικό λόγο για το τι, πώς και για ποιόν παράγει. Για να υπάρξει η Άμεση Δημοκρατία στην πλήρη της έννοια χρειάζεται όχι μόνο να πάρει στα χέρια της η κοινωνία την οικονομία, αλλά και να την προσαρμόσει σε διαστάσεις που να ανταποκρίνονται σε ανθρώπινα μέτρα, κοινωνικούς στόχους και περιβαλλοντικές δεσμεύσεις. Σε μια τέτοια βάση, όλοι οι πόροι της κοινής μας ζωής και τα μέσα ικανοποίησης των κοινών μας αναγκών δεν μπορεί παρά να είναι κοινά, στα χέρια της ίδιας της κοινωνίας που αδιαμεσολάβητα αποφασίζει την ισότιμη για όλους, και με σεβασμό στο περιβάλλον, διανομή τους.Γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μέσον, ούτε το οικοσύστημα μπορεί να θεωρειται ανεξάντλητο και αναλώσιμο.
Οι αρχές της άμεσης δημοκρατίας διαφέρουν από τις αρχές που τέθηκαν στο παρελθόν και ήταν ανοιχτές σε κάθε λογής παραβιάσεις από το γεγονός ότι εγγύηση για την τήρησή τους είναι ο διαρκής έλεγχος από όλους τους πολίτες. Οι αρχές αυτές, όπως προκύπτουν από αυτό που βιώνουμε στην Πλατεία Συντάγματος αλλά και από ανάλογες ιστορικές εμπειρίες είναι:
1.Ελευθερία 2.Ισότητα 3.Αλληλεγγύη 4.Αυτονομία
Οι θέσεις για την άμεση δημοκρατία με βάση τις αρχές αυτές είναι :
1. Ο δημόσιος χώρος είναι ανοιχτός στη συμμετοχή όλων και ανήκει σε όλους.
2. Η ισότιμη συμμετοχή όλων στη διαμόρφωση, λήψη και εφαρμογή των αποφάσεων και ελέγχου της εφαρμογής τους, τόσο στη σφαίρα της πολιτικής όσο και της οικονομίας είναι θεμελιώδης προϋπόθεση. Όλοι ελέγχουν και ελέγχονται για αυτοβελτίωση και βελτίωση των λειτουργιών της κοινωνίας.
3. Οι αναγκαίες εκπροσωπήσεις έχουν χαρακτήρα συντονιστικό ή εκτελεστικό και όχι διαμεσολαβητικό, αντιπροσωπευτικό ή αποφασιστικό.
4. Όλοι οι εκπρόσωποι κληρώνονται είτε απευθείας από το σώμα της λαϊκής συνέλευσης είτε από ψηφισμένο από αυτήν κατάλογο όταν απαιτούνται ειδικές γνώσεις. Σε κάθε περίπτωση είναι άμεσα ανακλητοί, λογοδοτούν κατά τη διάρκεια εξάσκησης των καθηκόντων τους και κρίνονται στον απολογισμό τους με τη λήξη αυτών των καθηκόντων.
5. Η ύπαρξη πολλών τοπικών συνελεύσεων (γειτονιάς, δήμου, εργασιακών χώρων, χώρων σπουδών, κτλ) οι οποίες επικοινωνούν μεταξύ τους είναι ο θεμέλιος λίθος της άμεσης δημοκρατίας. Η συμμετοχή σε αυτές δεν είναι ευκαιριακή αλλά υπεύθυνη και όσο το δυνατόν πιο τακτική. Η επικοινωνία μεταξύ των τοπικών συνελεύσεων δημιουργεί ένα οριζόντιο (μη ιεραρχικό) δίκτυο, που έχει σαν σκοπό τον συντονισμό των θέσεων και των δράσεων που απαιτούνται.
Είμαστε σε μια ιστορική καμπή, μπροστά στην πρόκληση αλλά και το μοναδικό προνόμιο να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας, ανατρέποντας αυτό το χρεωκοπημένο σύστημα αξιών και θεσμών που καπηλεύεται τις ζωές μας.
Τα θέλουμε όλα για όλους. Είμαστε η ιστορία σε κίνηση.
Friday, September 2, 2011
Subscribe to:
Posts (Atom)